Quantcast
Channel: toptigki
Viewing all 175 articles
Browse latest View live

Егорьевск. Техническое училище им.цесаревича Алексея

$
0
0
Продолжим наше путешествие по подмосковному городу Егорьевску. Когда мы гуляли вокруг фабричных корпусов, заметили возвышающиеся вдали готические фасады.


Любопытство взяло верх, и мы поехали разыскивать, что же за чудесный замок привлек наше внимание.

И попали из "фабричного" городка в "студенческий". Но обо всем по порядку. Следующие здания связаны с деятельностью в Егорьевске знаменитых купцов, фабрикантов Бардыгиных: Никифора Михайловича и его сына Михаила Никифоровича.
Никифор Михайлович Бардыгин стал городским головой в 1872 году и пробыл им бессменно 29 лет. Состояние Егорьевска на тот момент было не очень хорошим: земельное имущество расхищалось, санитарное состояние было плачевным, торговля велась по старинке с передвижных лавочек, пожары атаковали город. На своем посту Бардыгин сумел благоустроить Егорьевск: соорудить водопровод, создать пожарную команду, открыть училища, упорядочить земельные дела, торговлю. Дело отца достойно продолжил сын Михаил Никифорович Бардыгин.

Михаил Бардыгин получил хорошее образование, обучался в новой Егорьевской прогимназии (в открытии которой большую роль сыграл его отец), затем, по совету учителей, был определён в Москву, в Лицей цесаревича Николая (Катковский лицей). После он продолжил промышленное и торговое дело отца. Незадолго до смерти Никифор Михайлович просил сына закончить обустройство Свято-Троицкого монастыря и открыть в Егорьевске учебное заведение. И Михаил Никифорович взялся за дело.
Особенно трудно было открыть учебное заведение. Приступил он к этому делу лишь через 5 лет после кончины отца. В 1906 году он направил в городскую думу письмо, в котором выражал готовность полностью профинансировать строительство учебного заведения технического профиля. Городской думой была образована комиссия, которая признала целесообразным открытие в Егорьевске низшего механико-электротехнического училища с пятилетним сроком обучения. В училище предлагалось принимать на конкурсной основе мальчиков 13-15 лет не взирая на сословие и вероисповедание.

М.Н. Бардыгин стал пожизненным попечителем училища и сделал первый взнос на строительство в размере 200 000 рублей. Городская дума постановила присвоить училищу имя своего попечителя, но М.Н. Бардыгин предложил ходатайствовать о присвоении училищу имени цесаревича Алексея с принятием под покровительства Его Высочества.
Торжественная закладка здания училища состоялась 14 мая 1907 года, в день пятидесятилетия промышленного дела Бардыгиных.

Тогдашний Председатель Совета Министров П.А. Столыпин телеграфировал: «Желаю процветания новому полезному рассаднику просвещения, а местным деятелям – бодрости и энергии на благо нашей любимой России».
За два года на берегу речки Гуслицы, благодаря талантливому архитектору Ивану Тимофеевичу Барютину, поднялись новые корпуса в стиле английской викторианской готики. Особенно красив был главный корпус, на торце которого была сделана надпись: «Родному Егорьевску – Бардыгины 1857-1907».




Улица, которая вела от созданного Н.М. Бардыгиным монастыря к сооруженному по его же мысли училищу, стала называться Бардыгинская. Напротив училища, на месте бывшего болота, был разбит ботанический сад с ровными аллеями и прудом. Вскоре в Егорьевск пришло радостное известие – Государь Николай II дал согласие на присвоение училищу имени царевича и принятие под Высокое покровительство.

М.Н. Бардыгин обеспечил хорошую материальную базу своему детищу. Для училища были приобретены новейшие образцы техники: паровая машина завода бр. Зульцер (Швейцария), динамо-машина и дизельный двигатель германского производства, множество книг для учебной библиотеки. В училище изучались слесарное, токарное, литейное дело, электротехника. Первый директор училища - инженер В.М. Леднёв был направлен в Германию для знакомства с постановкой технического образования.

Паровые двигатели компании "Зульцер" (1900 г.)

Посетивший Егорьевск в 1911 году корреспондент «Вестника мануфактурной промышленности» писал об училище цесаревича Алексея: «Прежде всего, это училище поражает нас своими внешним великолепием и обширностью… Внутренняя обстановка, оборудование… представляют из себя нечто совершенно необычное. Здесь вы не найдёте ни станков, ни машин, отходящих в область прошлого. Тут всё ново, всё – последнее слово техники и науки».

После революции училище было преобразовано в станкостроительный завод-техникум «Комсомолец». В начале 1930-х произошло разделение, - завод и техникум стали существовать самостоятельно. Несколько лет назад на базе техникума возникло новое учебное заведение – Егорьевский Технологический институт имени Н.М. Бардыгина Московского Государственного Технологического Университета «Станкин».

Здание института находится не в самом лучшем состоянии, но не теряет своего величия. Жаль, что надпись-посвящение Бардыгиных никак даже не угадывается на фасаде.





Институт, словно рыцарский замок, украшен затейливыми башенками разных типов и размеров.




И эта часть сохранилась почти в неизменном виде.




На столбе въездных ворот сохранился нивелирный знак 1875 года.


Детали..





В правой части снимка видны построенные рядом квартиры для преподавателей.




Эти два корпуса теперь обычные жилые дома,


..во внутреннем дворе которых спрятаны чудесные сараи.






Не забыли и про студентов - рядом было выстроено общежитие, ничуть не уступающее по красоте всему комплексу училища.




Именно его аттик и башенки привлекли наше внимание еще издалека.


И это еще не все архитектурные "подарки" Егорьевска, продолжение следует;)

Использованные материалы:
Виталь А.А. - "Егорьевский городской голова Никифор Михайлович Бардыгин. 1872-1901" (взято отсюда)
Мария Нащокина - "Архитекторы московского модерна. Творческие портреты"
С.Э. Динер - "Егорьевск и Бардыгины"
Информационный сайт города Егорьевска

Егорьевск. Свято-Троицкий Мариинский женский монастырь

$
0
0
В этой части прогулки по городу Егорьевску мы полюбуемся древними стенами Свято-Троицкого Мариинского женского монастыря.



А начинается его история с городского Егорьевского кладбища, на которое в 1792 году была перевезена с погоста Гвоздна небольшая деревянная церковь Никиты Великомученика. Деревянный храм был типа восьмерик на четверике в классицистическом духе, с трапезной и колокольней. Церковь была летняя, неотапливаемая, поэтому и богослужения там совершались редко. Горожане огорчались, что на месте погребения их родных не возносилась ежедневная молитва, и просили сделать в храме отопление.

Власти вняли просьбам горожан, и в феврале 1880 года Егорьевский городской голова, купец 1-й гильдии и почетный гражданин города Егорьевска Никифор Михайлович Бардыгин выступил на заседании Городской Думы с инициативой строительства при кладбище нового храма. Город выделил землю, и летом того же года началось строительство. Архитектором пригласили Александра Степановича Каминского, который занимался строительством с 1880 по 1883 год. За три года на средства Бардыгина был выстроен храм с боковыми приделами Никифора Цареградского и Марии Египетской, представляющий собой пятиглавый четверик с шатровой колокольней.

И.Ф. Токмаков в историческом очерке о Егорьевске отметил: "В Рязанской епархии (к которой тогда относился Егорьевск - ред.) нам не приходилось видеть подобное блестящее благолепие храма". На колокольне находились пятнадцать колоколов. Праздничный колокол в 500 пудов был подарен храму Михаилом Никифоровичем Бардыгиным, сыном Н.М. Бардыгина. Большим украшением храма и города стали башенные часы, находившиеся на колокольне храма и игравшие мелодию каждую четверть часа. Этот дар храму сделала супруга Михаила Бардыгина - Глафира Васильевна.


Необыкновенная замысловатая роспись в стиле XVII в., выполненная на золотом фоне, придавала архитектуре храма особый оттенок. Плитка для пола была изготовлена специально в Санкт Петербурге на заводе Виллеруа и Box Метлах мастерами Кос и Дюрр, солея облицована белым мрамором. Кирпич для отопительного калорифера привезен из Германии, о чем свидетельствует надпись на остатках кирпичей от центральной печи. Для изготовления иконостаса была привезена крымская яблоня. Иконы в храме были написаны на золотом фоне.

По словам современников, внутренне убранство храма напоминало теремной дворец царя Алексея Михайловича.

Но в первозданном виде церковь долго не простояла...
Она была перестроена в 1890-х - начале 1900-х годах когда строился монастырь с комплексом монастырских строений. Инициатива создания монастыря исходила от Марии Владимировны Бардыгиной, жены Никифора Михайловича. Она предполагала провести в монастыре остаток своих дней после смерти мужа (поскольку была значительно моложе его), но, как мы увидим, судьба распорядилась иначе.

Всеми работами руководил другой архитектор - Иван Тимофеевич Барютин.

В 1892 г. при Троицком храме началось строительство двухэтажного кирпичного корпуса для городской богадельни, закончившееся в 1898 г. Открытие богадельни было приурочено ко дню первой годовщины со дня смерти Марии Владимировны (она внезапно умерла в расцвете лет от тяжелой, быстро развившейся болезни) и состоялось 25 августа 1898 г. Никифор Михайлович к этому дню заново позолотил в храме иконостасы, а на иконы Спасителя и Божией Матери сделал большие венцы из драгоценностей покойной супруги. В ее честь монастырь стал именоваться "Мариинским".


После открытия богадельни строительство продолжилось.
К югу от храма строился ещё один кирпичный корпус. С трех сторон была возведена кирпичная стена с башнями.
12 апреля 1899 г. Святейший Синод удовлетворил прошение об открытии при Троицком храме женской общины. Открытие её, по просьбе Н.М. Бардыгина, приурочили ко второй годовщине со дня смерти его супруги Марии Владимировны

 25 августа 1900 г., в день третьей годовщины со дня смерти М.В. Бардыгиной, состоялось открытие Свято-Троицкого Мариинского женского монастыря.


Первой настоятельницей Свято-Троицкого Мариинского женского общежительного монастыря была назначена игумения Олимпиада (Бардыгина), родная сестра Никифора Михайловича. Она управляла обителью всего лишь 6 с половиной лет, живя в скромном помещении среди еще более скромной обстановки и подавая всему монастырю пример величайшего смирения. Сестры-инокини горячо любили ее и очень скорбили, когда 15 января 1907 года она неожиданно скончалась от воспаления легких, 60 лет от роду. 18-го января она была погребена преосвященным Никодимом в Троицком храме, у правой стены придела св. Никифора-патриарха.

13 ноября 1901 г. Никифор Михайлович Бардыгин умер. Он погребен в правом приделе Троицкого храма. На его могилу была положена белая мраморная плита.


23 января 1918 г. по декрету совнаркома об изъятии церковных ценностей в монастырь была направлена специальная комиссия. Обитель закрыли. А 1929 году вышло постановление о закрытии Троицкого храма. 19 мая 1931 года тридцать монахинь и послушниц во главе с игуменией Вячеславой были арестованы и заключены в Егорьевскую тюрьму. Среди них были две послушницы Свято-Троицкого Мариинского монастыря Антонина (Новикова) и Надежда (Круглова), переведенные в Таганскую тюрьму и затем расстреляные в 1938 году на полигоне Бутово. Преподобномученицы Антонина и Надежда причислены к лику святых.

После разгрома на территории Мариннского монастыря разместилось летное училище. Никитскую церковь полностью разрушили для строительства на том месте нового корпуса для курсантов.

В начале 1960-х гг. монастырское кладбище стали разравнивать, сносили кресты и надгробия. Ежедневно, проходя по улице Владимирской, горожане наблюдали, как бульдозеры сравнивали могилы, а человеческие кости и черепа были разбросаны вокруг. Снесли могилы священников, монахинь, солдат Моршанского полка и простых крестьян. Троицкий храм переделали сначала в музей, а потом в клуб. Колокольню и купола снесли, так как они якобы "уродовали красоту города". Надгробия Егорьевского благодетеля Н М. Бардыгина и его сестры, первой игумений Олимпиады, были снесены, а могилы забетонированы. Уникальные росписи на золотом фоне закрасили масляной краской, но они с каждым разом проступали сквозь краску. Лики и нимбы святых, которые проявлялись, выжигали паяльными лампами.

Возрождение святыни началось 7 января 2000 года, когда в Троицком храме состоялась первая божественная литургия. С того дня богослужения стали совершаться регулярно, начались и реставрационные работы.

Внутри церкви удалены все позднейшие перегородки и перекрытия, восстановлены своды. Уцелевшие фрагменты храмовой росписи, сохранившиеся плиточные полы свидетельствуют о былом благолепии святыни.

В 2006 году, по благословению Митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия, при Троицком храме вновь открыта женская община. А в 2008 году община получила статус монастыря.


В настоящее время храм и монастырь являются действующими, территория благоустраивается, проводится ремонт построек.


Мы были свидетелями снятия лесов с храма. Внутри собор скромен: стены выбелены, в нескольких местах есть незначительные фрагменты росписи. Установлен могильный камень Н.М.Бардыгину.


Такой была территория монастыря после постройки.


К сожалению, мало что сохранилось, но вот ворота, по-видимому, собираются восстановить. Кстати, слева на монастырской стене много каких-то круглых отверстий, природа появления которых нам не понятна.


А в этой башне находится часовня Никиты Великомученика.


Здание бывших келий сейчас все ещё принадлежит колледжу, а справа виднеется современный келейный корпус.


Монастырь окружен кирпичной стеной с башнями.


Башни у святых врат удивительно напоминают Царскую башню московского Кремля.


Чудесной красоты Святые врата Свято-Троицкого Мариинского монастыря, через которые и можно попасть в него.

А это местная "труба".


Литература:
http://vidania.ru/monastery/troickiy_mariinskiy_monastyr.html
http://temples.ru/card.php?ID=846
http://oldboy.icnet.ru/SITE_2103/MY_SITE/Monast/TR_MAR_MON_MO/TR_MAR_MON_MO.htm
http://sobory.ru/article/?object=14141
Виталь А.А. - "Егорьевский городской голова Никифор Михайлович Бардыгин. 1872-1901" (взято отсюда)
Мария Нащокина - "Архитекторы московского модерна"

Егорьевск. Несколько видов города

$
0
0
Мы уже посмотрели на фабрику, техническое училище, прогулялись по монастырю, и после этого немного прошлись по Егорьевску, подмечая и запечатлевая интересные объекты.


Рядом с общежитием Технического училища расположено бывшее двухклассное училище. В начале XX века в ней была теоретическая школа авиации, в которой в 1921-1924 гг. учился известный лётчик Валерий Павлович Чкалов. Сейчас в этом здании Средняя школа №2.
 

Продолжим образовательную тему. На улице Парижской Коммуны с 1904 года открыто женское училище.

Оно продолжает свою миссию - здесь гимназия №10.





Никифор Михайлович Бардыгин сделал для Егорьевска очень много важных дел, с умом вел хозяйство. Не забыл и о торговле. Базарная торговля велась раньше кое-как, в передвижныx деревянных лавочках на Соборной площади (ныне Советской), которые так же были разбросаны и в других местах города. 17 ноября 1872 года Н.М. Бардыгин предложил думе построить на Соборной площади два каменных корпуса лавок для сдачи в аренду. На следующий же год это было осуществлено.

И в XXI веке в лавках по-прежнему кипит торговля, можно найти все, что душе угодно: от продуктов..


... до мебели!

А корпусу на противоположной стороне улицы повезло меньше. Там проводится реконструкция, причем в лучших традициях: сначала все снести до основания, огородить забором повыше, а потом.. впрочем, что будет потом, не известно.


Неподалеку на Советской площади стоит уникальный памятник В.И.Ленину.

Дело в том, что он сделан в далёком 1927 году, а потому, как говорят знатоки, имеет большое портретное сходство с оригиналом, что впоследствии с памятниками случалось всё реже и реже.

Напротив корпусов Хлудовской бумагопрядильной фабрики, вдоль берегов речки Гуслицы, тянется крепостная стена с башнями - это Егорьевская тюрьма, Следственный изолятор №7.


В 1785 году Екатерина издала Указ о строительстве острога в городе Егорьевске. Здание изначально было деревянным. Первые упоминания об Егорьевском остроге мы находим в архиве Рязанской губернии, когда слушалось первое судебное дело о побеге из тюрьмы семи колодников в 1788 году. В 1865 году тюрьма была перестроена из деревянного здания в каменное.
В 1875 году произошел трагический случай. Один из управляющих Хлудовской фабрикой толкнул беременную женщину. Она упала и родила мертвого ребенка. Управляющий был посажен в тюрьму. Здание тюрьмы стеной не ограждалось, а окна выходили прямо на улицу. Рабочие фабрики подходили к окну камеры, где содержался управляющий, и выкрикивали угрозы в его адрес. Через день он, не выдержав, умер от разрыва сердца. Видимо, после этого и задумались, что неплохо бы отгородить заключенных от внешнего мира внушительной стеной.


Есть в Егорьевске и историко-художественный музей.


Он был создан в 1911 году по инициативе и на средства егорьевского текстильного фабриканта Михаила Никифоровича Бардыгина. М.Н. Бардыгин был женат на Глафире Васильевне, урожденной Постниковой. Ее брат, Владимир Постников был известным коллекционером, к тому же он был зятем и другом Алексея Александровича Бахрушина, подарившего Москве Театральный музей, носящий ныне его имя.

Коллекционер Владимир Васильевич Постников

Старший сын М.Н. Бардыгина Никифор был женат на племяннице А. Бахрушина. В Егорьевске первоначально была создана фабричная библиотека, которой предназначалась роль культурного центра. А в 1910 году музейный отдел библиотеки получил первые экспонаты из антикварного магазина В.В.Постникова, которому и принадлежала инициатива создания музея. Развитие музея шло благодаря содействию всех взрослых членов семьи Бардыгиных. В коллекции были представлены старинные головные уборы, одежды, деревянные резные и расписные изделия, медная и железная посуда, иконы, фарфор, стекло, старопечатные книги, царские грамоты, рукописи, автографы писателей. Пополнялся музей за счет закупок в антикварных магазинах, в частных коллекциях, в результате ежегодных поездок первого директора музея А.А.Виталя по России.

Алексей Алексеевич Виталь - первый директор Егорьевского музея

Музей был бесплатным. Посещали его не только местные жители, но и приглашенные из Москвы. Предполагалось приступить к специальному оборудованию музея, построить для него новое здание, проект которого был заказан А.В.Щусеву. Но Первая мировая война и революция 1917 года помешали этим планам осуществиться.

С 1946 г. Егорьевский краеведческий музей находился в доме купца Кулакова. В 1989 г. для размещения сохранившихся коллекций М.Н. Бардыгина музею был передан полуразрушенный особняк - бывший дом купцов Никитиных. Это здание было выстроено в 50-е гг. XIX в. и представляло собой дом с лавками.

В советское время на первом этаже дома размещались магазины «Обувь» и «Рыба», неотапливаемые торговые склады с земляным полом. На втором этаже одно время находился городской отдел народного образования, а затем ясли им. Клары Цеткин. Когда в конце 1970-х гг. сгорела угольная котельная, ясли закрыли, второй этаж опустел.

Дом Никитиных до реставрации

Десять лет длилась реставрация и приспособление здания под музей, подготовка коллекций к экспонированию. 25 сентября 1999 г. художественный отдел Егорьевского историко-художественного музея открыл свои двери для посетителей.

Парадный зал. Скульптура св. Георгия

Есть в городе и наследие конструктивизма - Дворец культуры им. Григория Конина. Построен в 1929 году по проекту архитектора Владимира Алексеевича Щуко как Дворец культуры текстильщиков Егорьевского хлопчатобумажного комбината.



Вот такой разный, и деревянный, и промышленный, и "модерновый", и авангардный город Егорьевск. На этом наша прогулка по его улицам закончилась. На улице начало смеркаться, и люди еще настороженнее стали поглядывать на людей с фотоаппаратом.. Но с уверенностью можем сказать, что это не последняя наша поездка в эти края, потому что есть еще много чего мы не успели разглядеть и запечатлеть!;)

Использованные материалы:
УФСИН России по Московской области;
Егорьевский историко-художественный музей;
Информационный сайт города Егорьевска;
Википедия.

Быт или не быт 14 - Балы, красавицы, ...

$
0
0
Мы уже много раз рассматривали, как отдыхали наши соотечественники весной и летом, и даже заглядывали за кулисы театров, но все это было весной и и осенью. Недавно выпал первый снег, и стало интересно, как можно было развлечься в Москве зимой.

В конце осени все дворянство возвращалось в Москву из своих подмосковных, усадеб или, если были не очень богаты, съемных домов.

Город оживал после летней передышки: старые знакомые встречались, делились впечатлениями, назначались свидания, начиналось сводничество. Все это, в основном, происходило в неформальной остановке.
А неформальная обстановка (ну, как мы увидим ниже, относительно неформальная) зимой в Москве могла быть только на балу.

Балы - чисто европейское культурное явление - начали свою историю в России со времен Петра I. Особым блеском, пышностью, роскошью славились балы во времена Екатерины II, что отмечали и иностранцы.
Бальный сезон начинался с бала именин Императрицы Екатерины II - 7 декабря (25 ноября). Важной особенностью официальных придворных балов служило то обстоятельство, что они выполняли функцию официального приема, чествования, встречи гостей, послов.

К.В. Лебедев - Ассамблея при дворе Петра I

Но бал - это дело "затратное":
"Давал три бала ежегодно
И промотался наконец"

                               А.С. Пушкин

надо же было не ударить лицом в грязь и развлекать гостей по высшему разряду: музыка, свечи, ужин. Да еще и натопить весь особняк.

Cтройный оркестр, очаровательные наряды женщин, так привлекательно и прозрачно одевающие прелести наших красавиц; их большие черные глаза, миленькие, маленькие ножки, наконец конфекты и прочее приличное угощение…

Но бывало и так, что

…дают вечера, обеды и балы, иногда даже большие балы. – Случалось, впрочем, что вечера не приносили большого убытка хозяину, а напротив, доставляли ему выгоды; на этих вечерах гостей обыкновенно потчевали теплою водою с сахаром, имеющею признаки чая, домашним лимонадом и аршадом; ужинать подавали в 6 часу, до которого оставались самые терпеливые из порутчиков и студентов, а на деньги, вырученные во время этих вечеров за карты, шили людям верхнее платье и сапоги.

В. Гаус - Придворный бал в Вене

На балах, конечно же, танцевали и полонез, и мазурку, и вальс.

Маменьки обыкновенно балуют их (дочек) конфектами, привозимыми с собою в больших носовых платках… «Аленушка, сядь!» сказала ей матушка. «И, маменька! Я нисколько еще не уморилась, не люблю сидѣть», и, схватя в рот огромный кусок пастилы, завертелась в вальсе…


В. Первунский - Бал

Неизменной принадлежностью каждого бала был буфет.

«Пока мы дожидались нашей очереди, чтобы напиться лимонаду, одинъ приземистый баринъ успѣлъ пропустить въ себя пять чашекъ чаю и проглотить съ полдюжины сдобныхъ булочекъ; но, по крайней мѣрѣ, онъ ничѣмъ не запасался, а въ двухъ шагахъ отъ него какая-то пожилая барыня преспокойно набивала конфектами свой огромный ридикюль, который начиналъ уже принимать форму довольно увѣсистаго кулька»…

А. Менцель - Ужин на балу

Но балы устраивали не только дворяне в своих домах. Славились балы и в клубах - еще одном месте, где москвичи могли развлекаться. Там они играли в карты, читали новые журналы, обсуждали свежие новости.

А вот сценка из клуба,клуба для иностранцев, а к ним, как мы уже знаем, москвичи относились своеобразно:

Немцы величайшим для себя оскорблением считают, когда русские шалуны, вмешиваются в их танцы, начинают делать разные фарсы и антраша. Русские обыкновенно выбирают для таких проделок замечательно-безобразных дам, составляют между собою кадриль из кривых, горбатых, слишком долговязых или слишком коротеньких немок; толпа сейчас окружает эти карикатурные кадрили, и немецкие старшины ждут, как вороны крови, случая, чтобы уничтожить дерзких возмутителей их спокойных пирушек. Они обыкновенно, завидев кадрили такого рода, называют их «ein Skandal»…

В. Гаус - Бал в Вене

Вот так Москва пела и плясала почти всю зиму до самого великого поста, после которого приходила уже весна...

Литература:
Вистенгоф – «Очерки московской жизни»
Князькова С.А. – Быт дворянской Москвы конца XVII-го и начала XIX-го веков»

Быт или не быт 15 - Скажи деньгам нет!

$
0
0
Сегодня Международный день борьбы с коррупцией! Мы, конечно же, страшно недовольны тем, что творится вокруг нас, подозреваем многих власть имущих в воровствекоррумпированности и с удивлениемследим за громкими делами последних дней...

Дореволюционная карикатура

А давайте посмотрим на этот интересный феномен через призму истории нашего города, ведь нечистые на руку люди были всегда и точно везде.

Мы все прекрасно понимаем, что чем ближе к деньгам, тем больше соблазн запустить руку. И вот уже в XVI - XVII веках появлялись сообщения о нарушениях в царской казне:

Если государева финансовая служба могла способствовать естественному способу нарастания капитала, то в не меньшей мере участие в царской торговле, в сборе налогов, взимание таможенных и кабацких денег открывали широкую возможность злоупотреблений и наживы.

Архивные дела 1620-22 гг.:
Мишка Строгальник занимался в Москве тем, что мочил сукна по 4 деньги за портище, а после того как посидел на Денежном Дворе в товарищах Андрея Котова, у него в один год «въ торгу появилася тысяч з десет съ государева з Денежнова Двора». У братьев Лавревновых суконной сотни после Смуты «не было 50 рублев», а после того как оба посидели во году, у них оказалось до 20.000 р. … Дмитрий Облезов таким же путем в год приобрел «тысяч с десять и больше… государевой казны краденой», да жену одел в дорогие перстни «с яхонтами и алмазы» … гость Томило Тараканов «попраздновалъ въ таможенныхъ головахъ» в Казани полтора года, брал там взятки и нажил за это время 10.000 р.; Ив. Фед. Максимов воровал в Архангельской таможне и притом столь откровенно, что Двинские целовальники «ево велели хватать», затем вынули у своего головы «ис порток» 10 р. И положили их «опять въ государеву въ казну».

"Мохнатая лапа"

Ситуация "не было ни гроша, да вдруг алтын" наблюдается и по сей день, и про родственников не забывают, абы чего не подумали, переписывают и одаривают как следует.

Судейское делопроизводство в те времена тоже вызывало немало вопросов:

Московский суд острыми сторонами на как раз был направлен против низших слоев общества. Флетчер: «судъ имѣл дѣло скорѣе съ кошелькомъ, нежели съ противозаконнымъ дѣйствiумъ…Если кто изъ дворянъ окрадетъ или убьетъ бѣднаго мужика, то ихъ легко наказываютъ или вовсе не призываютъ къ отвѣту».

Ляпкин-Тяпкин (Н.В. Гоголь "Ревизор")

Можно было и за небольшую... материальную помощь решить свои проблемы:

В Москве можно было приложить свой труд, уменье и капитал к тому или другому делу и в то же время легко можно было укрыться за сильных и богатых людей и уклониться от тяжелых государственных податей.

Но сама власть тоже не была безгрешна и не всегда выполняла свои обещания.

Результатом мятежа (денежного бунта) было уничтожение медных денег. Приказано было их или сливать, или приносить в казну, которая уплачивала за медный рубль только 5 копеек серебряными деньгами, т.е. правительство не выполнило обязательств, связанных с выпуском ассигнаций.

Мы сейчас знаем, что "богатые тоже плачут", но и тогда им жилось не так уж легко:

Но вообще богатыхъ, особенно каменныхъ сооруженiй у частныхъ лицъ встрѣчалось мало въ древней Москвѣ; между прочимъ, развитiю ихъ мѣшало и само правительство, которое всегда увеличивало налоги на владѣльцевъ богатыхъ построекъ, такъ что Котошихинъ выразился даже, что въх Москвѣ «кто построитъ хорошiй домъ, тотъ непремѣнно разорится».

Правители старались защищать интересы и низших слоев общества. Такие правила были во времена Петра I:

Позднее местным властям предписывалось, если богатые люди, жители Белого города и Земляного, которым запрещено было возводить каменное строение до тех пор, пока не обстроится Кремль и Китай, а рекомендовалось лишь строить мазанки, пожелают построить себе каменные дома, то им отдавать дворовые места в Китае, отбирая их от «убогихъ», и вознаграждать последних местами тех обывателей в Белом и Земляном городах; властям при этом внушалось: «когда станут мѣстами мѣняться, то надобно смотрѣть того, дабы убогiе не были обижены».

Чиновничесво в России высмеивали многие, один гоголевский Ревизор чего стоит. А вот как их характеризует П.Вистенгоф:

Их, отставных приказных (чиновники), можно разделить на безвредных и зловредных коллежских регистраторов;… последние… это стряпчие, ходатаи по делам, сводчики разных покупок, всегдашние свидетели купчих крепостей, отпускных, закладных, заемных писем и всякого рода условных записей; свидетели всего того, что они видели и чего не видели, того, что действительно свершилось, и того, чего никогда не было, люди, готовые всегда засвидетельствовать все, по приглашению. Они делают большой вред неграмотным и простолюдинам, нередко втягивая их в различные процессы…и часто просьбы, написанные совершенно без всякого смысла этими людьми, обременяют Московские присутственные места.

Коррупция появилась не сегодня и не вчера и сопровождала экономическую и политическую жизнь России издавна. Поэтому бороться с ней сложно, но не будем отчаиваться и вспомним, как говорил А.И.Герцен: "Если бы в России строго выполнялись все законы и никто не брал взяток, жизнь в ней была бы совершенно невозможна".

Литература:
Богоявленский С.К. - «Московския смуты в XVII в.»
П.Вистенгоф – «Очерки московской жизни»
Довнар-Запольский М.В. – «Торговля и промышленность Москвы XVI-XVII вв.»
Клочков М.В. – «Москва при Петре Великом»
Уланов В.Я. – «Положение низших классов в Московском государстве XVI-XVII вв.»

Дал же Бог имя?!

$
0
0
Перелистывая книжку Пыляева "Старая Москва", в желании освежить факты об Орловых, наткнулся на интересную запись:

"Никогда еще коронованiе русскихъ государей не совершалось съ таким великолѣпiем и блескомъ, какъ коронацiя Анны Iоановны. Къ этому торжественному дню польский король Август II отправилъ въ Москву отборнѣйшiе таланты своей дрезденской оперы. Это были итальянцы, между которыми находились европейскiя знаменитости, превосходныя пѣвицы, танцовщики и музыканты. Изъ числа ихъ особенно отличались актриса Казанова, мать извѣстнаго авантюриста Жака Казанова, и комикъ пѣвецъ Педрилло, впоследствiи шут государыни".


Задумался... а ведь символично, да и почти ничто не изменилось...

С Новым годом!!!

$
0
0
Новый год уже наступил, вся предпраздничная суета позади! Мы предлагаем вам передохнуть и совершить небольшое путешествие в праздник прошлого века!



По давней традиции «вся Москва» предпочитала праздновать наступление Нового года, собираясь в общественных местах. 

Часов в девять вечера 31 декабря улицы Москвы буквально вымирали. Окончив последние хлопоты, москвичи спешили по домам, чтобы успеть к праздничному столу на проводы старого года. Но уже через два часа затихшие было улицы и площади снова наполнялись движением.

И мы спешим в "Метрополь"!


В 1910 году «Метрополь» в честь состоявшегося в уходящем году знакомства москвичей с достижениями авиации назвал новогодний «ужин-gala» «Carnaval aviatique» («Авиационный карнавал»). В его главном зале, в центре под плафоном парил огромный «Цеппелин» (дирижабль), который нес флаг с надписью «С Новым 1911 годом», а по углам были подвешены громадные модели аэроплана «Блерио».


Дополняли убранство гирлянды цветов и тропические растения. Все столы также были украшены живыми цветами. 

И мы спешим перевести дух среди степенной публики в ресторане "Альпийская роза".

Громадная, залитая электричеством елка. Все столы красиво убраны живыми цветами. Гремят два оркестра музыки: 1-го Сумского гусарского полка под управлением г. Маркварта и салонный г. Пакай». Здесь преобладала публика чинная и степенная, много было представителей немецкой колонии.


Ну и наконец отправляемся к "Яру"!


Огромный белый зал превратился в боскет. Стены сплошь увешаны гирляндами разноцветных роз. Под потолком – купол из роз. Целый вагон этих прелестных цветов привезли из Ниццы: до 100 000 бутонов. Воздух пропитан нежным, слегка одуряющим ароматом. Живописными пятнами выделяются купы зелени тропических растений.
На эстраде инсценирован апофеоз «Проводы старого и встреча Нового года на юге».
В «Наполеоновском» зале – проводы и встреча «на севере». Декорация изображает необъятную снежную равнину. Виновник торжества появляется силуэтом на фоне «северного сияния».
В 12 часов оркестры играют гимн. Все встают. Громовое «ура» оглашает оба зала. Масса военных в красивых формах. Дамы в белых платьях. Мужчины во фраках».

И где бы вы ни оказались, как бы не встретили этот Новый год, мы желаем вам провести его в атмосфере добра, любви и взаимопонимания! 

Использованная литература:
А. Кокорев, В. Руга. - "Повседневная жизнь Москвы. Очерки городского быта начала XX века"
Московские виды. На память от Метрополя

С Рождеством Христовым!

$
0
0
Поздравляем всех со светлым праздником Рождества Христова!
В качестве подарка - наше праздничное видео!


Усадьба Михалково

$
0
0
Сегодня мы предлагаем Вам прогуляться по северу столицы и заглянуть в старинную усадьбу Михалково.



И начнем как всегда с истории.


Михалково впервые упоминается в 1584 году. В писцовой книге 1585-1586 годах это место записано как «пустошь, что была деревня Михалково», числящаяся в составе вотчины Семена Фомина сына Третьякова. Судя по писцовой книге, михалковскими землями владел ещё его отец в середине XVI в.

Из-за отсутствия предшествующих документов трудно говорить о времени возникновения здесь селения. Некоторый свет на раннюю историю Михалкова проливает тот факт, что его название образовано от прозвища или родовой фамилии первого владельца. Среди русских дворянских родов известна фамилия Михалковых. Вероятно, от одного из представителей этого рода и произошло название этого селения.

В 1623 году Михалково снова становится деревней, но за это время оно уже успело побывать в дворцовом ведомстве, и теперь записано поместьем Антона Павловича 3агоскина новгородского служилого человека.
В середине ХVII века Михалково упоминается уже как вотчина Ивана Ивановича Дашкова и в дальнейшем остаётся за этой княжеской семьёй. Он получил эти земли за хорошую службу в Разбойном приказе – органу управления по борьбе с преступностью.
С первой половины XVIII века и до конца столетия служила родовой вотчиной князей Дашковых. К середине XVIII века "Михалково" из села превращается в усадьбу. Согласно экономическим примечаниям 1766 года, сельцо Михалково числиться за князем Михаилом Ивановичем Дашковым, служившим посланником в Константинополе и начальником вспомогательного отряда в Польше.
Именно при этих владельцах тут был разбит плодовый сад (на месте нынешнего регулярного парка) и выкопаны небольшие пруды для его орошения (впоследствии эти пруды были сделаны каскадными). Деревянный господский дом, окружённый несколькими крестьянскими дворами, находился там, где и сегодня стоит усадьба — на суходоле. На возделываемой земле выращивались рожь, овёс и ячмень. Кроме этого, в прудах ловилась рыба «про господский обиход».

                                                                                                                       Михаил Иванович Дашков                      
«Крестьяне — хлебопашцы… Женщины в свободное от полевой работы время прядут лён и шерсть, ткут полотна, сукна, вяжут чулки для себя и на продажу»,— отмечали «Экономические примечания» середины XVIII в.
Жена князя Екатерина Романовна Дашкова, рождённая в знатной семье Воронцовых, в восемнадцать лет оказавшаяся ближайшей помощницей Екатерины II, позже прославилась как руководитель Петербургской и Российской академиями. После смерти мужа жила тут иногда вместе с детьми. Имения ей достались в плачевном состоянии, её опекуном был назначен граф Никита Иванович Панин, приходившийся дядей М.И.Дашкову.
        
Перед выездом за границу Екатерина Романовна продала имение своему опекуну, кстати, отправляясь в заграничное путешествие, в качестве псевдонима выбрала имя княгини Михалковой. Сам Н.И. Панин в Михалкове не жил. Будучи канцлером, он почти постоянно находился в Петербурге. Подмосковное сельцо выменял на малоярославскую вотчину его брат Петр Иванович,которому подмосковное Михалково с 1772 года служило летней резиденцией





              Екатерина Романовна Дашкова

В письме к своей жене Панин называет Михалково «наше Весёлое». Здесь бывало много гостей, в том числе Д.И. Фонвизин, служивший секретарём П.И.Панина, а также иностранцы. В 1778 году английский священник У.Кокс, сопровождавший высокопоставленного гостя, даёт описание усадьбы: «Первоначально граф хотел выстроить по плану покойной жены своей очень - Воронц большое каменное здание, но по смерти её (1775) оставил своё намерение и выстроил себе только деревянный дом, чтобы там иногда жить. … Дача находиться в 4 часах езды от Москвы среди большого леса. Помещения служителей состоят из двух рядов отдельных деревянных зданий с красиво исписанными и построенными фасадами. Принадлежавшие к даче постройки очень мило отделены по образцу английских парков, который здесь                                  Никита Иванович Панин          отличается разнообразием прелестных пригорков, широкими полями с луговой растительностью с промежутками возделанной земли и с окаймлённым деревьями большим прудом. Граф Панин имеет собак, у него есть прекрасные русские гончие, которые необыкновенно быстро бегут, С этой сворой он охотиться за волками, оленями, лисицами, зайцами». Особенно поразило англичанина множество и разнообразие фруктов на обеденном столе. «Персики, абрикосы, виноград, груши, вишни — все выделанные в местных оранжереях, были поданы с какой-то расточительностью». На десерт были представлены также два вишневых дерева в хрустальных вазах — в полном цвету и с плодами, «которые общество срывало за столом».
Автором проекта новой усадьбы, вероятнее всего, был В.И. Баженов (Вообще Баженову приписываются почти все постройки аналогичной стилизации!), один из близких знакомых П.И. Панина, также как и он, масона. Приводил в исполнение проекты семейный архитектор Паниных, управляющий михалковской усадьбой – Пётр Яковлевич Плюсков.

С 1780 по 1784 идёт строительство каменной усадьбы – парадного двора, образованными крепостными стенами и башнями, которые были пристроены к деревянному дому построенному ранее. 
Согласно семейному преданию Паниных, генерал заказал себе усадьбу, которая напоминала бы ему победу при крепости Бендеры, однако никакого сходства с Бендерами михалковские постройки не имеют. В это же время строятся для праздника макеты дворцов на Ходынском поле по проектам В.И Баженова и М.Ф Казакова, означавшие взятые турецкие крепости. После празднеств поблизости строится Петровский путевой дворец, который к 1779 году был почти готов, его башни также напоминают михалковские. Также в с 1776 году идёт строительство Царицино, имеется несомненное сходство башен, построенных в псевдоготическом стиле. Основой планировочной
                  Петр Иванович Панин                         композиции был принят парадный двор, обнесенный оградой с включенными в нее флигелями, к которым примыкал липовый парк с двумя прудами. Сегодня эти пруды называются Головинскими.

Композиционное решение усадьбы Михалково следующее: продольная ось подъездной аллеи закреплена полуциркульным парадным двором, в глухую ограду которого были встроены дом с боковыми флигелями и три пары въездных башен. За домом был разбит партер, а на берегу запруженной речки Лихоборки — обширный пейзажный парк с прудами.
За домом начинался сохранившийся в основе регулярный парк с каскадом маленьких прудов, с беседкой-пристанью на берегу Большого Головинского пруда.

Г. Зыков, Н. Дмитриетко - Штурм Бендерской крепости русской армией в 1770 году, диорама.

Около группы старых дубов на другой стороне прудов на земле стоит табличка с надписью «Этим дубам около трехсот лет. Они помнят Екатерину Романовну Воронцову-Дашкову и Петра Ивановича Панина – прежних владельцев сельца Михалково».
После смерти П.И. Панина в 1789 году усадьба перешла к его сыну – Никите Петровичу Панину, который не дорожил этим местом и в 1797 году продал его своему соседу по смоленскому имению Ивану Малафеевичу Алонкину. У него часть михалковской земли покупает В.С.Турченинов для рабочих ситцевой фабрики В 1803 году Алонкин продал всё Михалково богатому купцу промышленнику Дмитрию Ефимовичу Грачёву за 40 тысяч рублей. Фабрика укрупняется. Михалково превращается в рабочий посёлок.
В 1820-1830 годах потомки Д.Е.Грачёва постепенно отходят от хозяйственных дел, доверяя управление фабрикой управляющему Василию Ивановичу (Вильгельм Август) Иокишу – немцу по происхождению. Фабрика переходит на выпуск более доходного сукна. Фабрика быстро росла и к середине века принадлежала к числу «… первенствующих в Москве в своём роде заведений». В 1855 г. В. И. Йокиш поставил сначала деревянную ткацкую фабрику, а четыре года спустя, возвёл 3-этажный кирпичный корпус с высокой трубой и 40-сильной машиной. В 1861 году Иокиш выкупает у Грачёвых четвёртую часть сельца Михалково: один флигель в котором размещает кладовые и всю территорию фабрики, включая протоку, на которой
             Никита Петрович Панин                          была устроена плотина, а также озеро и часть пруда, где находился помост для мытья шерсти, а так же корпуса для жилья рабочих и другие служебные помещения. Затем Иокиш скупает всё Михалково, оставив Грачёвым только главный дом, который был разрушен в 80-е годы XIX в. Зато по соседству с усадьбой в 1870 году появляется особняк Иокиша, по своему стилю подражавший сохранившийся застройке Михалкова.
Фабричное производство стало роковым для усадьбы.           

Перестраиваются флигели, закладываются башни, разрушается декоративная стена. Усадебное хозяйство заброшено, оранжереи и плодовый сад были упразднены. К Концу XIX века вся территория в сторону Ховрино распродана под дачные участки. Распродаются и оставшиеся здания усадьбы, в том числе, жилые восточный и юго-западный флигеля.
Образовавшееся после смерти В.И. Иокиша товарищество мануфактуры «Иокиш» продолжало лучшие его традиции. Именно на фабрике появился первый в округе телефон. Продовольственное довольствие рабочих стояло на очень высоком уровне. При фабрике имелись училище и лечебница. Сами же здания усадьбы были распроданы. Восточный и юго-западный флигеля, оставшиеся от главного дома, были жилыми. Одно время в Михалково проживал московский градоначальник А. Рейнбот.





Василий Иванович Иокиш              
После смерти Иокиша «Товарищество мануфактуры Иокиш» продолжало работу и развивалось В 1918 году предприятие национализировано, но работу не прекращало. В 1922 году фабрике присвоено имя рабочего революционера Петра Алексеева. С завершением нэпа преобразована в Государственную тонкосуконную фабрику. В 1930-х годах на территории усадьбы открыт детский парк Октябрьского района.
В конце 2002 г. собственником фабрики им. Петра Алексеева стала инвестиционная компания “Росбилдинг”.

Великая Отечественная война внесла свои коррективы в судьбу усадьбы. Дубовый парк и аллеи - почти всё было вырублено на дрова, сведя на нет существование пейзажного парка в Михалково. На его месте вплоть до 1960 года существовали огороды местных жителей. В 1953-1956 годах проведена реставрация усадьбы, облагорожены парки, посажены аллеи. Михалково становиться культурным центром местности. Во флигелях расположилась дирекция парка, библиотека суконной фабрики и ЖЭК.
                  Анатолий Анатольевич Рейнбот              

Парадный двор усадьбы с 1994 года арендует и реставрирует ЗАО "Михалково", усадебный парк в ведении ГУП «Михалково». Были восстановлены утраченные элементы ансамбля, отреставрированы флигели, башни входов, беседки, хозяйственные постройки, возрожден регулярный парк с каскадом прудов.

В 2012 году Москомархетектура объявила конкурс на реставрацию и концепцию озеленения усадьбы, организации рельефа, дорожно - тропиночной сети и освещения. В настоящее время внутренняя часть усадьбы обнесена забором и закрыта для посещений под видом благоустройства, поэтому попасть внутрь, к сожалению, не удалось. Но мы не расстроились и стали обходить усадьбу вокруг, и нашему взору один за другим стали открываться чудесные постройки Михалково.

Начнем с юго-восточных, парадных ворот усадьбы, в которые обычно въезжали московские гости. Справа от них виднеется здание клуба фабрики им. Петра Алексеева, выстроенное архитектором Л.А. Весниным в стиле конструктивизм. В 1982 году оно было перестроено.




Вершины врат, украшенные роскошными кокошниками, венчают белокаменные полумесяцы и пинакли.


Следующий объект усадьбы - служебный корпус, как мы помним, он был надстроен, что видно. Мотивы украшений его вторят, хотя и гораздо скромнее, заданному торжественными башнями въездных ворот тону.


Подойдем к южным воротам усадьбы.


Двухъярусные въездные башни украшены, под стать стенам Кремля, зубцами в виде "ласточкиных хвостов".


Рядом с современной территорией усадьбы расположен дом одного из её владельцев В.И. Иокиша.


Видимо, в этом доме жил и дореволюционный директор фабрики И.П.Никитин. Здание в кирпичном стиле, действительно, не выбивается из ансамбля усадьбы. Редкостью для Москвы являются сохранившиеся флюгеры на крыше.


После Октябрьской революции здесь был устроен клуб, а затем общежитие фабрики им. Петра Алексеева. В интерьерах здания сохранились голландские печи и металлическая лестница.




Рядом с домом сохранилась очаровательная одноэтажная сторожка, в которой сейчас магазин. Интерьер его совершенно обычен, и никаких подлинных деталей не видно за линолеумом, стеллажами и прилавками.


Коридор в основное помещение обложен керамической плиткой.


Из-за забора видны корпуса фабрики им. Петра Алексеева.


Пройдя по дорожке к Головинским прудам, увидим стоящие на берегу рабочие казармы, построенные по проекту архитектора Д.П.Сухова. После революции они были надстроены двумя этажами.




А рядом стоят "живописные" развалины... бывшие когда-то детским заведением для детей рабочих.


Усадьбу продолжает юго-западный флигель, в котором сейчас расположена гостиница. На рубеже веков либо в нем, либо в юго-восточном флигеле располагались фабричная школа и больница, а в 1914 году - госпиталь.
Между этим флигелем и западными воротами сохранилась часть массивной стены, укрепленной контрфорсами. Несмотря на основательный вид, она носила декоративную функцию.


Башни западных ворот схожи с восточными, но приподняты над землей на постаментах.


От этих ворот легко пройти к каскаду Головинских прудов.


На берегу сохранилась беседка-ротонда, служившая пристанью.




И вернемся к усадьбе. Симметрично относительно главной оси усадьбы расположены два оформленных рустом жилых флигеля, бывшие первоначально одноэтажными, а во второй половине XIX века надстроенные вторым этажом. Точно неизвестно, в этом или же соседнем флигеле "близнеце" в начале ХХ века снимал дачу А.А. Рейнбот.




Основа композиции усадьбы - полукруглый парадный двор. К сожалению, главный дом не сохранился, но с того места, где он стоял,  видна и главная липовая аллея, и центральные въездные ворота.


Вторая сохранившаяся барочная беседка-ротонда прячется в заснеженном парке.




Внутри беседка декорирована нишами и прямоугольными световыми окнами, но, к сожалению, находится не в очень хорошем состоянии, будучи облюбованной, судя по завалам мусора и следам пожара, маргинальными элементами.


В парковой зоне сохранились фонари 1930-х годов, кое-где даже с уцелевшими верхними частями.




На этом наша прогулка по Михалково заканчивается, мы обошли усдьбу вокруг, но мы обязательно вернемся, чтобы полюбоваться вновь отреставрированным парком.


Литература:
М.Ю. Коробко, Ю.А. Насимович, Л.П. Рысин - Михалково
Е.Н. Мачульский - Северный округ Москвы.
http://mosopen.ru/region/golovinskij/history

Крещение в Тарбеево

$
0
0
В праздник Крещения нам пришлось по делам ехать в Долгопрудный, и, когда среди сугробов и заснеженных деревьев показались купола храма, мы заинтересовались и на обратном пути решили заглянуть.

Внимание наше привлекла эта церковь.


Церковь Казанской иконы Божией Матери в Тарбееве совсем новая, построенная в начале 2000-х архитектором В.И.Ненароковым.


Очень нарядная, легкая, вся устремленная ввысь, увенчана по замыслу авторов 33 куполами.

Внутри никаких росписей еще нет, но икон много, есть даже часть мощей святой блаженной Матроны Московской.

Рядом расположен дом причта с храмом Троицы Живоначальной, выстроенный архитектором В.В.Овчинниковой.

И самая интересная, аккуратная постройка - деревянный храм Георгия Победоносца, история которого тянется с XVI века.


Село Гнилуши (Старбеево или Тарбеево) на берегу заболоченной речки Гнилуша, принадлежало в то время окольничему князю Петру Ивановичу Татеву. По Писцовым книгам 7081 (1573) года известно, что в селе, в окружении убогих крестьянских строений, стояла небольшая деревянная церковь «страстотерпца Егория, а в ней образа, и свечи, и книги, и на колокольнице колокола».

В 1623-1624 годы увеличилось число жителей села. В пустовавших ранее вотчинниковых строениях разместились деловые (дворовые) люди, возросло число крестьянских дворов. Георгиевская церковь была обложена данью, которая собиралась в патриаршую казну с «жилых церквей» - ведь ей принадлежала пустошь с покосами.

Имя Георгий в переводе с греческого языка означает «возделывающий землю» и в России имеет несколько вариаций: Юрий, Егор, Егорий. С древних пор на Руси весенний Юрьев день – 6 мая по новому стилю (23 апреля по старому) считался началом работ в поле. В этот день служили молебны, испрашивая у святого Георгия благословения в трудах и богатого урожая.

Крестьяне верили, что «все звери, вся живая тварь под рукой у Георгия», поэтому обычно в этот день впервые после долгой зимы выпускали свой скот в поле. И, конечно же, маленькая деревянная церковь святого Георгия Победоносца, к которому крестьяне обращались во всех житейских нуждах, почитая как своего защитника и покровителя, имела большое значение в их жизни. В 1723 г. село было приписано «к госпиталю». С тех пор в документальных источниках оно значится как Тарбеево.

В 1729 году по Указу Верховного Тайного Совета поместье продали из Вотчинной коллегии с торгов – княжне Александре Григорьевне, по мужу Салтыковой, дочери князя Григория Федоровича Долгорукова, сподвижника Петра I. В 1762 году А.Г. Салтыкова продала село Тарбеево родному племяннику Александру Алексеевичу Долгорукову.

Церковь во имя Великомученика Георгия в ту пору была деревянная со всей церковной утварью и большим количеством икон, но очень ветхая. С годами ее состояние еще ухудшилось. В 70-е годы XVIII столетия князь Александр Алексеевич Долгоруков подал прошение о переносе старой, пришедшей в ветхость, церкви в селе Тарбеево на новое место. Он задумал построить ее ближе к деревне Лихачево. Вскоре храм был перенесен на погост, вдали от жилья, и отстроен заново «с прибавкой леса», часть бревен, однако, сохранилась от старого храма XVI века. Освящен храм был в 1774 году, 15 декабря по старому стилю.

В 1852 году владельцем села Тарбеева и деревни Гнилуши значился князь Александр Дмитриевич Львов, статский советник, потомок Рюриковичей.

Менялись времена, хозяева, жизнь в поместье, но стояла Георгиевская церковь, построенная некогда русскими умельцами по традиционному типу клетского храма из дуба и мореной сосны, рубленая в «обло».

Поставленная на кирпичном цоколе, церковь состояла из невысокого четверика, завершенного железной кровлей, над которой возвышался обшитый железом восьмигранный барабан с луковичной главой на «круглой шее» и металлическим ажурным крестом с цепями и «сияньем». С востока к основному объему храма примыкал более узкий, квадратный алтарь. Первоначально стены церкви снаружи были украшены тонкой резьбой, очень оживляющей вид самого здания. Церковь имела три входа с крыльцами, южный – на столбах, северный и западный - в виде тамбуров. Над боковыми входами в храм, располагались окна. Они были большие, прямоугольные с тесовыми наличниками.

Отапливалась церковь русской печью, сложенной в притворе. Следом за притвором находилась трапезная, отделявшаяся от него стеной с аркой. Иконостас с золочеными резными накладками в виде гирлянд, лент, венков на светло-лимонном фоне состоял из старинных икон, располагавшихся в три ряда.

В тридцатые годы ХХ века в Старбеево был лагерь заключенных, строивших канал, трасса которого прошла через усадебный парк. Часть парка с прудом оказалась отрезана каналом, и теперь, как и все Старбеево, относится к Химкинскому району. Храм же остался в селе Лихачево. В 1946 году он возвращен верующим, а настоятелем его назначен протоиерей Николай Иванович Рафальский (1896-1967 г.г.) В селе Лихачево отец Николай самоотверженно прослужил девять лет. При нем церковь была отремонтирована: обшита «вагонкой», внутри обновлена роспись.

В период усиления гонений на церковь, в 1961 году, храм был закрыт. Позже, в 1974 году, Георгиевская церковь была взята под охрану государства как памятник деревянного зодчества, но это не спасло ее от разрушения. Прохудилась крыша, начали гнить полы и стены, пропали иконы, книги другая церковная утварь.


В год празднования 1000-летия Крещения Руси храм Святого Георгия Победоносца был возвращен верующим, а его настоятелем стал протоиерей Владимир Симаков. В 1989 году начались работы по восстановлению церкви Георгия Победоносца, строительство дома причта с храмом Святой Троицы. Ему принадлежит и решение построить собор Казанской Божией Матери.


Могила Владимира Симакова находится рядом с церковью Троицы Живоначальной.


С октября 2003 года настоятелем храма является священник Александр Суворкин

Храм был отреставрирован, но по-прежнему, остается деревянным. Отапливается печкой, что создает уютную, почти домашнюю атмосферу. В нем очень много старых, почти почерневших икон, с тяжелыми окладами, чувствуется намоленность храма.


К северо-западу от храма стояла небольшая звонница, выстроенная в XX столетии, на массивных, оштукатуренных столбах с низкой шатровой крышей, луковичной главкой и деревянным крестом. В ней висел колокол с узорным орнаментом. Сейчас на месте звонницы выстроена часовня Георгия Победоносца.


В нижнем ярусе её часовня, в верхнем - звонница.


Удивительно красивые шатровые завершения часовни.


На территории храмов отдельно стоит главка. Мы, к сожалению, не узнали ее предназначение, может быть она осталась после реставрации или наоборот, ждет своего часа.


Более подробно об истории местности можно прочитать у Уважаемого pechexod'a тут http://pechexod.livejournal.com/48886.html

Литература:
http://www.temples.ru
http://sobory.ru
http://vera.mipt.ru

В ожидании прекрасного тепла...

$
0
0
Сидя на работе, я как-то отвлекся и взглянул на картинки, вырезанные из календаря, который сам и принес на работу, когда только начинал трудовую деятельность. И промелькнула мысль: а ведь такой красоты я еще ни у кого в ЖЖ не видел.
Вечером проверил - да, действительно, нет.
Поэтому решил - надо поделиться красотой и опубликовать!

По старой советской традиции картинки развешаны по стенам, да и фотографировать пришлось на мобильник, поэтому прошу прощения за качество.:)

Все места в большей или меньшей степени узнаваемы.
Поскольку это календарь, тема времен года явно прослеживается.

Было...








Есть.










Будет!!!








А познакомиться поближе с автором этих замечательных работ - Алексеем Быстровым - можно здесь.

Память...

$
0
0
Человек жив, пока жива память о нем, а память о творческом человеке - это, прежде всего, его работы.

В.А. Фролов в конце 1930-х гг.

Владимир Александрович Фролов родился, жил и всю жизнь работал в Санкт-Петербурге. Художественное образование получил у отца - художника Александра Никитича Фролова.

В 1900 году В. А. Фролов становится руководителем мастерской, где за два десятилетия было создано множество выдающихся произведений. В 1918 г. мастерскую закрывают, и художник переезжает в мозаическую мастерскую Академии Художеств, где создает свои последние работы.



Смальтовые мозаики по эскизам Дейнеки на потолке станции метро "Новокузнецкая" - творение художника, своего рода гимн человеческой стойкости, преданности своему делу. Фролов работал над ними в блокадном Ленинграде в тяжелейших условиях в одиночку, не покладая рук, чтобы успеть к открытию станции в 1943 году. После завершения мозаичных панно он отправил их по Дороге Жизни в Москву. Через несколько дней художника не стало.

Похоронен на Смоленском кладбище в братской могиле профессоров Академии художеств.

А сегодня утром на станции Новокузнецкой я увидел эту памятную доску.



Фотографии мозаик отсюда: http://stalinskoe.ru/novokuzneckaya.php

Купеческий род Хлудовых в Москве. Часть 1

$
0
0
Не так давно мы путешествовали по городу Егорьевску, где и познакомились с происхождением рода Хлудовых, и прогулялись вокруг их бумагопрядильной фабрики. В этой серии постов мы бы хотели разобраться в хитросплетениях родословной Хлудовых и узнать, какие места Москвы хранят воспоминания о членах этого рода.

Из числа окрестных ткачей-кустарей города Егорьевска Рязанской губернии еще в начале XIX века выделялась семья Хлудовых.
Как сам глава семьи Иван Иванович, так и сыновья его, отличались большим природным умом, редкою предприимчивостью и огромным трудолюбием. Общими усилиями достигли они скоро значительного материального достатка и завели торговое дело. В московское купечество Хлудовы приписались в 1824 году.
В 1817 году Иван Хлудов с семьей отправляется в Москву, где он поселился у дяди со стороны жены Афанасия Щекина, который выделил семейству небольшую хижину на берегу реки Яузы у Швивой горки. Хлудов с семьей на нескольких ручных станках выпускал тесемочный товар — пояса и кушаки, затем нанку. По мере расширения дела появились наемные рабочие. Иван Хлудов сам был и ткач, и красильщик, сам ходил на реку смывать бумагу, но главными помощниками в этом деле были сыновья Тарас и Савелий.
*Далее курсивом будут выделены части биографии наиболее ярких представителей династии Хлудовых.



Иван Иванович родился в Рязанской губернии, Егорьевского уезда в деревне Поливаново, где провел почти все годы своей молодости. В 16 лет он был женат немедленно на Меланье Захаровне Щекиной.
Первые годы своей молодости он занимался крестьянской работой, однако он ужасно не любил ее.
На двадцатом году своей жизни он отправился с товарищами в степь для покупки разной скотины. Купивши ее, он возвратился оттуда в Москву и продал ее с хорошим барышом. Таким образом он продолжал такую торговлю несколько лет, но наконец ему наскучила эта кочующая жизнь.
26 ноября 1817 года - День Св.Победоносца Георгия - отслуживши молебен и получивши благословение родителей, он отправился с моею матушкой в Москву.
В Москве у них не было родственников кроме дядюшки Афанасия Емельяновича Щекина. Они осмелились просить у него крова, он не отказал им и дал убогую хижину на берегу Яузы.
По совету доброго Малюгина Н.И. он заправил в один стан работать кушаки.
"С нетерпением я ожидал окончания работы первой штуки - но, наконец, я дождался. Срезавши их, свешал на весах и, завернувши в бумагу, счел, дорого ли они мне стоят? Они мне стоили не больше 35 рублей. Помолившись Богу, я пошел на площадь и вхожу в первую попавшуюся на глаза лавку, осторожно вынимаю кушаки из-под полы и показываю их хозяину. Он берет их в руки, посмотрел и спросил меня: "А дорого ли ты хочешь за них взять, любезный?" Я молчал немного и потом сказал: "100 рублей!" Он улыбнулся. Я так и думал, что он хочет меня ударить - дрожь пробежала по всему телу. А он берет кусок, ставит его на полку, отодвигает ящик и выдает мне деньги - 100 рублей, и говорит: "Впредь, сколько у тебя ни будет, неси мне одному"... Господи Боже мой! Что я почувствовал в то время, не могу пересказать и не нахожу слов, чтобы выразить весь восторг".
Продолжая постоянно продавать свой товар на площади, он снял палатку в гостином дворе и заправил в деревне нанку. Стал торговать и ездить в ярмарки...
В 1834 году Иван Хлудов приобрел в Москве для своей торговли две лавки: одну в Гостином дворе, другую в Городских рядах. В 1835 году И. И. Хлудов приобретает собственный дом в Яузской части, по Старо-Косьмодемьяновскому переулку, куда переезжает со всей семьей, кроме Савелия, который за несколько лет до этого женился и отделился от отца. В том же 1835 году Иван Хлудов стал уже купцом 1-й, высшей, гильдии.

Старые Верхние Торговые Ряды и Гостиный Двор

В справочнике "Вся Москва" за 1901 год, дом номер 11 по Старому Космодемьянскому переулку считался владением Хлудовых. Скорее всего, именно он и был приобретен Иваном Ивановичем для своей семьи.


Оставшееся после Ивана Ивановича торговое дело с разрешения Московского сиротского суда продолжалось безостановочно, официально распорядителями значились опекуны, которыми были мать Меланья Захаровна и муж сестры Татьяны Адриан Иванович Озерской, но все держалось трудом и энергией несовершеннолетних Алексея и Назара.


Достигнув совершеннолетия, Алексей и Назар выделили наличными деньгами свою мать и малолетних Герасима и Давыда, оставив за собой и братом Тарасом наследственное предприятие. Вскоре Тарас умирает, четыре года спустя достигает совершеннолетия Герасим и, с разрешения Министра финансов на производство торговых операций, братья Алексей, Назар и Герасим, совместно с несовершеннолетним Давыдом учредили торговый дом полного товарищества под фирмой «А., Н., Г. и Д. Ивана Хлудова сыновья» с января 1842 году.


На седьмом году жизни Герасим Иванович был отдан учиться в Простонародное Уездное Адирановское училище. "Я получал всегда хорошие аттестаты. Покойный тятенька, видя во мне охоту и старание, вздумал отдать меня в высшее училище...
Сентября 4 по желанию моего родителя я отдан был в Практическую Коммерческую Академию.
В 1835 году марта 24 дня добрый и любящий просвещенный родитель мой скончался. Последним словом его было - не брать из Академии... Но его желание не сбылось. Перемена обстоятельств и кончина старшего брата Тараса Ивановича заставили меня оставить ее. Итак, в 1837 году я вышел из Академии... полуученый, пройдя половину поприща".
Герасим Иванович был страстным театралом. Он не пропускал ни одного интересного концерта и спектакля. Его памятная книга открывает значительный период театрально-концертной жизни Москвы. Она заполнена восторженными впечатлениями от игры Рубинштейна, Листа, Полины Виардо, и многих других.
В 1850-е годы Герасим Иванович начинает собирать коллекцию картин. Среди первых авторов - юноша Перов, Федотов, Брюллов, Айвазовский, Тропинин. Знаменитый Стасов отметил картинную галерею Г.И.Хлудова как одну из первых в России. В начале двадцатого века после реставрации дома она была открыта для всех желающих.
В 1846 году Герасим Иванович покупает на имя жены Пелагеи Давыдовны особняк на углу Земляного вала и Николо-ямской.




До нас дом дошел с перестройками следующих владельцев – Ляминых ( о доме подробне можно узнать тут).
Дом же продается, спустя почти 20 лет их в нем проживания.
В 1855 году, купив у чаеторговцев Усачевых пришедшую в ветхость усадьбу, он привел в полный порядок и отреставрировал удивительный по красоте ансамбль.



Усадьба с парком Хлудовых - Высокие Горки


"Дом свой Герасим Иванович вел на самую утонченную ногу, да и сам смахивал на англичанина. У него не раз пировали министры финансов и иные тузы финансовой администрации. Сад при его доме, сползший к самой Яузе, был отделан на образцовый английский манер". Здесь он давал балы
Г.И.Хлудов много путешествовал: бывал в Крыму с известным издателем и меценатом Солдатёнковым, в Европе с англичанином Кноппом, неоднократно отправлялся в Петербург с разными делегациями.
В 1867 году он совершил четырехмесячную поездку, посетив двадцать четыре города. "С большим удовольствием желал бы посетить, - пишет он, - еще раз эти очаровательные места, в особенности Италию. Не описать этого очарования". А был он в таких городах, как Венеция, Флоренция, Рим, Неалоль, Генуя, Милан.
Герасим Иванович, продолжавший дело без потерь, скупил векселя своего племянника Михаила, раздававшего их направо и налево, и таким образом сделался единоличным владельцем Егорьевской мануфактуры. Ярцевскую фабрику купили Прохоровы, вероятно, уже после смерти Михаила.
В Москве на деньги Герасима Хлудова были благоустроены Крутицкие казармы. Изначально пожертвованный в 1859 капитал в 10600 руб., хранившийся при управлении генерал-губернатора, в 1866 возрос до 11350 руб., на эти деньги были возобновлены древние въездные ворота с теремом при казармах, а также отремонтированы казарменные церкви.



Остаток капитала был употреблен на строительство церкви при 2-й Городской больнице и арестантском доме. Среди прочих Г. Хлудов пожертвовал 2 тыс. руб. на строительство психиатрической Алексеевской больницы (волю по завещанию выполнили наследницы в 1889).
Канатчикова дача. Психиатрическая больница им.Н.А.Алексеева. Административный корпус и женское отделение.


Герасим Иванович Хлудов, видя что Сандуновские бани дают огромный доход, славу и положение в обществе, решает построить новые. Для этого он выкупает участок земли от Неглинного проезда до Рождественской улицы у грузинских царевичей Ираклия и Окропира Георгиевичей. И в 1881 году архитекторами В. Залесским и П. Скоморошенко (в 1891 году к ним присоединился и Л.Кекушев) по проекту С.С. Эйбушица были возведены Китайские бани. В 1893 году тот же состав зодчих на углу Неглинной в комплексе со знаменитыми банями закончили возведение жилого дома для всего купеческого семейства Хлудовых.
Китайские (Центральные) бани (про бани Хлудовых написано у уважаемого dedushkin1тут)
Дом наследниц Хлудовых в Театральном проезде


Дом на углу Ленивки и Лебяжего переулка в 1880-х годах принадлежал Герасиму Хлудову. В центре двора при Хлудовых стояла водокачка принадлежавших им Китайских бань.

Дом Хлудовых слева, там где пивная лавка, в начале XX века



А это он же, но уже во второй половине ХХ века.


В зрелом возрасте Герасим Иванович решил создать что-то значительное и остановился на создании Дома призрения для бедных.
Замышляя постройку Дома призрения бедных, Г. Хлудов приобрел у купца Васильева в районе Сыромятников территорию, включающую жилой дом, несколько фабричных корпусов, ряд хозяйственных построек — общей площадью около 7000 кв. саженей. В завещании было сказано: «Приобретены мною с благотворительной целью дома с землею и строениями в Москве... устроить благотворительные учреждения... чтобы за исключением употребленного мною на покупку капитала, в общем итоге вместе с израсходованными мною деньгами, отделка и устройство зданий не превышали 200000 руб., и затем внести в одно из кредитных учреждений на вечное время неприкосновенный капитал в 30000 руб., проценты с которых должны идти на содержание призреваемых и ремонт зданий, — само же учреждение должно носить название моего имени».
Единственный прямой наследник Герасима Хлудова Павел умер в 1884, поэтому завещание было адресовано дочерям. В 1888 Дом призрения был открыт.


Через три года к делу торгового дома присоединил свои средства и Савелий Иванович с целью устроить бумагопрядильную фабрику. После долгих поисков подходящего места был определен Егорьевский уезд, который славился развитием кустарного ткацкого промысла, кроме того, Егорьевск был окружен лесами, обеспечивавшими дешевое топливо, река Гуслица, на которой стоял город, удовлетворяла требованиям фабричного производства, в городе находилось немало свободных, недорогих земель, которые, по законам того времени, он мог отдавать в вечное потомственное пользование под устройство промышленных заведений.
В 1844 году с разрешения Министра внутренних дел Егорьевская городская Дума сдала торговому дому «А., Н., Г. и Д. Ивана Хлудова сыновья» и московскому купцу Савелию Ивановичу Хлудову в вечное потомственное пользование за оброк в 30 руб. в год под устройство фабрики шесть десятин выгонной неудобной земли по левому берегу речки Гуслица.
Когда рыли для фундаментов канавы, в земле находили окаменелые раковины, переливавшиеся перламутровым и металлическим блеском. Землекопы говорили хозяевам в шутку: «На золотом месте строитесь». Хозяева, которые при всей огромной своей предприимчивости не могли не волноваться за успех нового дела, куда они вкладывали все свое достояние, отвечали: «Да, или мы здесь золото добудем, или уж пойдем с вами вместе землю копать».
Алексею Ивановичу поручено было ехать в Англию для подыскания специалиста по прядильному делу и приобретения машин. Фабричным хозяйством заведовал его брат Савелий Иванович. В ноябре 1845 году фабрика была пущена. Рабочими были 300 человек, законтрактованных у помещиков. В 1845 году фабрика имела около 15 тыс. веретен, вырабатывала до 60 пудов пряжи в день.
В сороковых годах XIX столетия в губерниях Ярославской, Костромской, Вологодской и отчасти Владимирской стала развиваться льноткацкая фабричная промышленность. Под влиянием этих обстоятельств у братьев Хлудовых явилась мысль построить при Егорьевской бумагопрядильне и льнопрядильню, что ими и было исполнено в 1851 году. Лен доставлялся из губерний — Ярославской, Костромской и Вологодской; главным поставщиком был А. Локалов, хотя лен приобретался непосредственно от крестьян, привозивших его прямо во двор фабрики.
В начале шестидесятых годов условия льнопромышленности изменились: в губерниях Ярославской и Костромской, т. е. в главном районе посева льна и развития льноткачества, возникли новые льнопрядильные фабрики.
Егорьевской фабрике приходилось переплачивать за доставку льна-сырца в Егорьевск и за отправку пряжи ярославским и костромским ткачам, и под влиянием этих причин егорьевское льняное дело стало для Хлудовых невыгодно. В 1860 году они основали льнопрядильню близ города Ярославля, на берегу Волги, в Норском Посаде, куда и перевезли из Егорьевска все льнопрядильные машины, взамен коих были поставлены бумагопрядильные.
Сначала Норская мануфактура была исключительно льнопрядильной. Лен для переработки шел по преимуществу русский (ярославский, вологодский, владимирский и вятский), но для "нумеров" пряжи выше 70 выписывался лен французский и бельгийский.
Основным поставщиком оборудования на российские бумаго- и ткацкопрядильные фабрики был Л. Кноп. Не оказались исключением и фабрики Хлудовых. С ними Кнопа связывало и общее дело. В 1857 году Л. Кноп совместно с А. И. Хлудовым и К. Т. Солдатёнковым основал Кренгольмскую мануфактуру близ Нарвы (Эстляндская губерния). Кренгольмская мануфактура была самой крупной в России и включала в себя бумагопрядильную и ткацкую фабрики.
Каждый из Хлудовых, участвовавших в деле, вносил свой вклад в развитие и усовершенствование производства. Савелий Иванович принимал живое участие в заведовании хозяйственной стороной дела, внимательно изучая технику бумагопрядения. Другие братья бывали в Егорьевске наездами. В Москве были заведены особые экипажи и лошади специально для сообщения Хлудовых с Егорьевском.
В 1855 году Савелий умирает, не оставив наследника. Доля его участия в фабрике перешла к братьям. Через 3 года умер и Назар Иванович. В 1861 году отделяется Давыд Иванович, всегда мало принимавший участие в заведовании делами торгового дома. После ухода братьев во главе фирмы остались Алексей и Герасим Хлудовы. Подрастали их дети.


Давыд Иванович посвятил всю свою жизнь и пожертвовал все свое многомиллионное состояние на строительство и реставрацию монастырей и храмов. Совершил этот подвиг ради идеи, оставаясь никому не известным. Умер в бедности, хотя и получил звание статского советника.
Он собирал у себя известных в Москве певцов. В его доме звучало их пение, и сам он пел.
В 1857 году Давыд Иванович был выбран городским головой Егорьевска и отошел от дел, зато активно занялся благотворительностью.
В 1860-х годах Давыд Иванович приобретает дом на Большой Ордынке.

 Дом слева - дом Давыда Ивановича на Большой Ордынке.
     Лучшей его фотографии не встретил. Сейчас в нем расположен МАК.


Давид Иванович покровительствовал храмам и монастырям и говорил: «Отдам все из теплых рук. Умру – валяться не буду, кто-нибудь да похоронит».
За свою благотворительность был награжден орденами Святого Станислава II и Святой Анны II степени.
В 1871 году Давид Иванович отдает для «Московского епархиального училища иконописания и ремесел, относящихся к украшению храмов» свой трехэтажный каменный дом на Большой Ордынке. Также он был обязательным членом совета училища и учредил десять стипендий.
Продав имущество, он переселился на окраину города, на Донскую улицу, в дом Тугариной. Последние пять лет своей земной жизни он прожил совершенно как отшельник.
Его пугала мысль о внезапной смерти. «Лучше похворать, похворать и приготовиться». Господь исполнил его желание - он умер 3 апреля 1886 года.

Купеческий род Хлудовых в Москве. Часть 2

$
0
0
Продолжаем наш рассказ о семье Хлудовых. Первая часть здесь.



Когда в начале 1860-х в Америке разгорелась междоусобная война, и доступ американского хлопка в Европу почти прекратился, помочь делу решился сын Алексея Хлудова Иван. Он снарядил в Англии особый крейсер, задача которого заключалась в вывозе, несмотря на блокаду, хлопка из Саванны. Корабль достиг назначенного пункта и принял груз, но на обратном пути был взят в плен эскадрой северян. Хлопок конфисковали и лично Ивану Алексеевичу удалось получить свободу после заступничества российского посольства: "Предприимчивый и храбрый Ваня" успел разгрузить свой мануфактурный товар в южных штатах, выгодно обменял его на хлопок, но блокирующие суда северян окружили его пароход с хлопком общей стоимостью около миллиона долларов. Он был конфискован ими, а оставшееся на берегу вдвое большее количество хлопка было сожжено.

Хлудовы терпят большие убытки сначала в Америке во время войны 1863-1864 годов, потом потерпело крах колониальное дело, затеянное фирмой "Алексей Хлудов и Сыновья" с целью вывоза хлопка и шелка из только что покоренной Средней Азии.

Постепенно выписывая хлопок и машины из-за границы через комиссионеров, Торговый дом фирмы решил учредить в Англии собственную контору для непосредственных сношений с иностранными фирмами. Дело это было поручено Ивану Хлудову, который в 1865 открыл от своего имени контору в Ливерпуле для удовлетворения заказов Торгового дома.

Иван Алексеевич был одним из самых выдающихся представителей семьи.
"Любимый всеми, душевный", - как вспоминает о нем Герасим Иванович, окончил в Санкт-Петербурге Петропавловское училище и был отправлен в Бремен для изучения торгового дела. На практике он убедился в желании иностранцев держать русскую торговлю и промышленность в своих руках, отнимая возможность непосредственных сношений с иностранными рынками. Эти так называемые посредники сильно наживались на русских предпринимателях.
Иван Алексеевич, Егор Алексеевич, Михаил Алексеевич, Василий Алексеевич Хлудовы
(про Ивана алексеевича подробно и интересно написано у уважаемого pechexodтут)

В Америке Ваня, между делом, спас тонущего в море негра и привез его в Москву, где он и остался в доме Хлудовых до конца жизни.
Особенно замечательна была его уникальная коллекция старинных рукописей и печатных книг духовного содержания. Известна Хлудовская псалтырь IX века византийского письма. Эта коллекция общей сложностью около тысячи томов легла в основу отдела древних рукописей Московского Исторического музея.


Тот же Иван Алексеевич был послан фирмой для налаживания торговых отношений на поставку хлопка с азиатских рынков. Дело закончилось успешно, были установлены хорошие торговые отношения. Но в 1866 году Хлудов-младший тяжело заболел в Самарканде и скоропостижно скончался. Умер он 29 лет от роду. Иван Хлудов был прямым и явным продолжателем дел своих предков.


Деятельность Хлудовых на поприще промышленности была отмечена многими почетными наградами. Они получили в 1849 году серебряную медаль за изделия фабрики, в 1853 году — золотую медаль, в 1857 году — Государственный герб, в 1860 году Алексей и Герасим Ивановичи — звание мануфактур-советников, в 1861 году им пожалованы ордена Св. Станислава I степени. Кроме того, изделия Егорьевской бумагопрядильни экспонировались на Парижской выставке 1867 года, где была получена серебряная медаль за пряжу.

В семье Алексея Ивановича все дети играли на музыкальных инструментах. Позже в его доме бывали музыканты - профессора консерватории.
Предметом его увлечения были рукописи и старопечатные книги. Начало коллекции было положено мужем сестры Татьяны Адрианом Ивановичем Озерским. По переходе к А. Хлудову небольшое собрание постоянно росло. Приобреталось много книг, имевших отношение к истории раскола. В собрании Алексея Ивановича насчитывалось до 360 рукописей, часть из которых написана на пергаменте, самые ранние датировались 13-14 вв. Собрание книг церковной печати насчитывало 575 единиц.
О хлудовской библиотеке и ее печатном каталоге сообщалось на страницах «Вестника Европы». Доступ к книгам и рукописям этого собрания получали все желающие. Еще при жизни Алексей Иванович жертвовал отдельные рукописи музеям. Согласно завещанию, вся коллекция книг, икон и рукописей перешла в Никольский единоверческий монастырь в Москве.
В 1853 году в Алексей Иванович Хлудов приобретает участок земли с усадьбой в Хомутовском тупике, который в последствии будет называться Хлудовским. В 1864 году Алексей Иванович ломает старый дом из-за тесноты и строит новый двухэтажный особняк.
После его смерти дом переходит к сыну Василию.
В 1875 году Алексею Ивановичу Хлудову принадлежит участок на углу Старопанскго переулка, где по проекту П.П.Скоморошенко возводится 5-ти этажный дом в псевдорусском стиле, который гармонировал с Троицким подворьем, стоявшем напротив.


Биржевая площадь. На этом месте позже обосновался банкирский дом братьев Рябушинских

Троицкое подворье в Китай-городе

В 1874 году было утверждено Товарищество на паях "Егорьевской бумагопрядильной фабрики бр. А. и Г. Хлудовых". К этому времени фабрика вырабатывала до тысячи пудов пряжи в сутки. В Товарищество перешло бумагопрядильное дело со всеми активом и пассивом, вместе с фабрикой, лесными дачами Егорьевского уезда в количестве около 15 тыс. десятин, правом изображения на изделиях и вывесках медалей и Государственного герба.

Товарищество, основной капитал которого насчитывал 3 млн. руб., имело чисто семейный характер. Алексей и Герасим Хлудовы состояли директорами Правления до самой смерти. Третьим членом Правления в этот период был сын Алексея Ивановича Василий.

Василий Алексеевич, третий сын Алексея Ивановича, долго жил в Германии, окончил Гейдельбергский университет, один из старейших в Европе. Философское образование, начитанность и одаренность ставили его в ряд с передовой интеллигенцией России.

Василий Алексеевич Хлудов, Елена Флорентьевна Перлова, Нина Флорентьевна Хлудова (ур. Перлова)

"Один жил в собственном доме-дворце и даже собственном переулке... К "Новому пути" он отнесся с самым живейшим интересом и стал нашим сотрудником. Статейки, которые он сам привозил для журнала, свежим и сильным языком написанные, кажутся не чуждыми своеобразной религиозной глубины" (З. Гиппиус).
Он был женат на Н.Ф.Перловой, имел четырех сыновей и дочь. Это единственный представитель семьи Хлудовых, имевший мужское потомство. Все дети был музыкальны, несмотря на то, что по профессии стали инженерами - профессорами высших учебных заведений и преподавателями. Василий Алексеевич, сам хороший музыкант, купил орган и великолепно исполнял органные сочинения Баха. Его музыкальная одаренность и умение собрать в своем доме интересных людей сделало Хлудовский дом в тупике, по наследству доставшийся ему, музыкальным центром. Здесь бывали профессора консерватории - Гедике, Корещенко и другие. Устраивались музыкальные вечера. "Он был большой хлебосол", - пишет А.Г.Найденова.
Внучка Василия Алексеевича Татьяна Алексеевна Хлудова окончила Московскую консерваторию по классу фортепьяно и органа. Гедике и Гольденвейзер говорили о ней как о выдающемся музыканте. Она преподавала в консерватории по классу фортепьяно, в 1955 году защитила диссертацию, в 1957 году скончалась от тяжелой болезни.
Василию Алексеевичу – достался дом от отца, который располагался на Новой Басманной № 19. Василий Алексеевич перестраивает его по проекту Р.И.Клейна и в 1884 году продает купцу И.А.Кошелеву.
У левого края фотографии тот самый дом
(про этот дом написано здесьу il_ducess)

Сам же Василий Алексеевич жил неподалеку в (уже) Хлудовском переулке. Справа от дома, доставшемуся ему от отца он строит новое здание для конторы и квартир. При его наследниках старый отцовский дом сдается женской гимназии Л.Н.Валицкой.

Василий Алексеевич не был богачом, как пишет Гиппиус. Все фабрики получил Михаил, а оставшиеся миллионы - его вдова. Имеется документ, где говорится, что В.А.Хлудов в марте 1885 г. заложил дом, доставшийся ему от отца, размещавшийся в центре Москвы на Ильинке, за 250000 рублей на 5 лет п.п.гр. Надежде Михайловне Писаревой и ее детям, потерявшим кормильца, Владимира Назаровича Хлудова.
На территории усадьбы конца XVIII века, расположенной на углу Малой Полянки и первого Хвостого переулка, в 1914 году архитектор В.В.Шервуд строит для Марии Владимировны Хлудовой доходный дом. Данная усадьба числится за Хлудовыми еще с 1901 года по данным справочника "Вся Москва".
Улица Малая Полянка у 1-го Хвостова переулка.
Доходный дом возвышается на заднем плане.

В 1882 году при бумагопрядильной фабрике было открыто ткацкое отделение на 840 станков. Между корпусами фабрики и подсобными помещениями была телефонная связь. Появилась такая же связь и с Москвой.

В том же году умирает Алексей Иванович. По духовному его завещанию паи Егорьевского Товарищества поступили сыну Михаилу Алексеевичу, который заменил в правлении Товарищества покойного отца. С того же времени из правления выбыл Василий Алексеевич.

Михаил Алексеевич воспитывался вместе с братом Василием в Петропавловском немецком училище. Как-то в бане Алексей Иванович заметил у мальчика рубцы на теле и, узнав, что по субботам принято пороть учеников, естественно, провинившихся, он немедленно взял их из школы. Михаил прекратил учение и стал заниматься торговым делом.
Он был человеком очень одаренным, неутомимым охотником. Участвовал в завоевании Средней Азии русскими войсками. В 1869 году был в Афганистане, после чего представлялся государю и получил орден Владимира IV степени. В Русско-турецкую войну 1877-78 гг. был адъютантом генерала М.Д.Скобелева, снабжал за свой счет медикаментами лазареты; пробравшись в турецкий лагерь, взял «языка» и за храбрость получил Георгиевский крест. Михаил Хлудов прожил недолго.
Михаил привез из Туркестана тигра и прославился на всю Москву. Тигр жил в доме в Хлудовском тупике (рядом с домом отца), до полуобморока пугал посетителей, пока его не отдали в зоологический сад.


                                (о домах Хлудовых в Хомутовском тупике писала il_ducessтут)

После смерти Ивана Алексей Иванович приблизил к себе Михаила, но тот так кутил, сорил деньгами направо и налево, выдавал без счета векселя и даже, как говорили, подделывал подпись отца, что Алексей Иванович, потеряв терпение, составил завещание в пользу Василия и выгнал Михаила из дому. В этот трагический момент вступилась за брата любившая Михаила его младшая сестра Варвара.
Михаил окончил свою мятежную жизнь сорока лет в 1883 году в московском доме в Хлудовском тупике. Умер от белой горячки.
По духовному завещанию Михаила Хлудова, сына Алексея Ивановича, в Москве на Девичьем поле была построена детская больница. Первоначально больницу предполагалось открыть в доме, где проживал даритель, в Хлудовском тупике, но после согласования с душеприказчиками М. Хлудова, ее решили построить во вновь создаваемом клиническом городке.
Девичье Поле. Детская Хлудовская больница
(еще об этой больнице можно почитать у madiken_oldтут)

Кроме того, в собственность больницы был отказан дом в Тупом переулке (он же Хлудовский тупик). Начало клинике было положено в январе 1866 года.

Младшая и любимая дочь Алексея Ивановича, Варвара Алексеевна Хлудова, в замужестве Морозова, была одной из самых известных благотворительниц в Москве. Лишившись матери в 6 лет, она воспитывалась под наблюдением гувернантки. Выросла самостоятельной, решительной девушкой, да к тому же считалась одной из первых красавиц в Москве.
Она, по существу, была насильно выдана замуж за Абрама Абрамовича Морозова, несколько лет добивавшегося ее руки. Три раза она отказывала ему, тогда отец запер ее в комнате, и она почти год просидела взаперти. В это время, доведенный до предела неслыханными кутежами сына Михаила, Алексей Иванович выгнал его из дому, лишив наследства. Варвара Алексеевна страшно переживала все случившиеся с любимым братом, понимая, что тот погибнет, и решилась на отчаянный поступок - выйти замуж, если отец простит Михаила. В конце концов так и произошло. Абрам Абрамович боготворил ее, она же вряд ли была счастлива с ним. После 12 лет супружеской жизни он заболел психически и умер, оставив ее молодой вдовой с тремя сыновьями и многомиллионным состоянием.
Тверская мануфактура перешла к Варваре Алексеевне. Она еженедельно, по четвергам, ездила в Тверь для управления фабрикой. С этого же времени, получив возможность распоряжаться крупными суммами, начала свою благотворительную деятельность.
Первым благотворительным делом ее было строительство современной психиатрической клиники имени А.А.Морозова на Малой Пироговской. Почти в то же время ею был создан институт для лечения раковых опухолей, в память матери, умершей от рака.

Психиатрическая клиника имени А.А. Морозова на Малой Пироговской
Институт им. Морозовых для лечения страдающих опухолями Императорского Московского университета
(про эти два учереждения очень интересно написала madiken_oldздесьи здесь)

Знаменитая "Тургеневка", созданная на средства Варвары Алексеевны, была первым в Москве бесплатным читальным залом, необычным по тем временам прогрессивным культурным заведением. Страстная поклонница творчества Тургенева, она обратилась к городским властям со своим прошением в год кончины И.С.Тургенева. В феврале 1885 года читальня была открыта.


В 1897 году в здании № 10 по Пречистенке, доме принадлежащем с конца XIX века, Варвара Алексеевна открывает общедоступные бесплатные вечерние курсы для рабочих при техническом обществе. Преподавателями были видные ученые и деятели искусств того времени.

Но в 1908 году курсы переезжают в специально построенное для них здание по проекту В.Н. Голикова в Нижний Лесной (ныне Курсовой) переулок.

"Пречистенские" курсы

Варвара Алексеевна построила и содержала много сельских школ, несколько земских больниц по всей России. С известными педогогами она советовалась, создавая программы для вновь открываемых школ. Среди них появился Василий Михайлович Соболевский - редактор прогрессивной газеты "Русские ведомости", человек просвещенный, передовой, полюбивший ее и преданный ей до конца жизни. Она создала первый женский клуб и была его председательницей.
В Твери на фабрике ею были устроены театр, больница, школа, ясли, приют. Они существовали на ее средства и под постоянным ее наблюдением. Были устроены вечерние курсы для рабочих. Перед смертью Варвара Алексеевна все паи завещала рабочим на улучшение их бытовых и социальных условий, но произошла Октябрьская революция.


После вступления в Правление Михаил Алексеевич продал свои Егорьевские паи Герасиму Ивановичу, желая тем самым усилить средства другого наследственного бумагопрядильно-ткацкого дела — Товарищества Ярцевской мануфатуры, основанного также Алексеем Хлудовым. Таким образом с 1885 года Егорьевская фабрика перешла в собственность Герасима Ивановича.

В 1885 году скончался Герасим Хлудов, передав фабрику своим наследницам. Четыре дочери Герасима Хлудова были замужем за сыновьями известных представителей купеческих родов. Прасковья — за К.К.Прохоровым, Клавдия — за Д.Г.Востряковым, Александра — за А.А.Найденовым, Любовь — за Н.А.Лукутиным. Владея паями своего отца, они нераздельно и дружно распоряжались делами фабрики. Директорами Правления Товарищества были Д.Востряков и А.Найденов, третьим членом Правления состояла вдова Герасима — Пелагея Давыдовна.

В 1898 году Хлудовы приобретают дом на Кадашевской набережной для биржевой артели, который был снесен в 2010 году при расширении комплекса зданий Третьяковской галереи.

Здание бывшей биржевой артели - Водоотводная улица, 28 (нынешняя Кадашевская набережная). На данном снимке дом, отделанный белым камнем

Вторая ветвь Хлудовых - дети Герасима Ивановича, четыре его дочери. Любимый сын Павел скончался в 21 год, семеро детей умерли в младенчестве. Дочери вышли замуж, породнившись с известными московскими семьями. Прасковья Герасимовна - за Константина Васильевича Прохорова, Клавдия Герасимовна - за Дмитрия Родионовича Вострякова, Александра Герасимовна - за Александра Александровича Найденова, Любовь Герасимовна - за Николая Александровича Лукутина.

Клавдия                                  Александра                                  Любовь
Всеобщее признание вызвала совместная деятельность сестер по созданию Дома призрения бедных. После смерти отца они не только выполнили его завещание, но, сделав самостоятельные крупные пожертвования, значительно превысили предложенное им.
Дочери Герасима Ивановича ознакомились с громадным владением, предназначенным для благотворительных учреждений, и высказали предложение, что кроме богадельни на 150 человек целесообразно устроить бесплатные квартиры для бедных вдов с сиротами, так как они терпят большую нужду, вследствие недостатка подобных учреждений в Москве. Наследницы высказали также свое соображение о том, что такое учреждение немыслимо без храма Божия, где могли бы найти духовное утешение живущие в этом доме и не имеющие возможности по слабости своей и нездоровью посещать более отдельный храм. Они решили создать этот храм на свои средства.
Когда были высказаны все желания и определены различные мнения, был приглашен архитектор В.В.Фрейденберг, имевший опыт в строительстве богаделен. Он представил несколько проектов. Из них один, как более соответствовавший своему назначению, был одобрен наследницами и утвержден. В 1888 Дом призрения был открыт.
Вид на Нижние Сыромятники и Хлудовские благотворительные заведения

Рядом с Домом призрения в 1890 году Александрой в память скончавшейся матери был открыт Дом бесплатных квартир, к которому ввиду большого количества нуждавшихся позднее была сделана пристройка.
В 1893-97 гг. на средства другой дочери Г. И. Хлудова — Клавдии — и ее супруга была отрыта и впоследствии расширена школа для сирот, проживавших в бесплатных квартирах. Школа носила имя Востряковых.
Еще одна дочь, Прасковья Прохорова, в память о скончавшихся матери и муже в 1895 году при богадельне Дома призрения устроила «Отделение для слабых и одержимых недугами престарелых лиц женского пола, нуждающихся в медицинской помощи». Та же Прасковья Прохорова в 1899 году в память покойной дочери Екатерины устроила в новом 3-этажном здании рядом с богадельней женское училище.
Сыромятники. Домовый храм Хлудовской богадельни

На 1913 году в комплексе Дома призрения: в богадельне призревалось 30 мужчин, 75 женщин; в начальной школе Востряковых обучалось 95 человек; в ремесленной школе Прохоровой — 60 девочек; в трех корпусах, отапливаемых печами, было 183 бесплатных квартиры на 570 вдов с детьми. В этот год в Дом призрения было проведено электроосвещение.
Сыромятники. Двор и призреваемые Хлудовской богадельни

Это был городок, содержание которого вследствие недостатка процентов на капиталы обеспечения покрывалось из личных средств почетных попечительниц.
После смерти отца Александра выкупила у сестер дом-усадьбу "Высокие горы", принадлежавший Герасиму Ивановичу, и поддерживала его в изумительном состоянии. С тех пор этот дом называется Найденовским.


В 1903 году на фабрике работало 6883 чел. Вырабатывалось пряжи на сумму в 3350800 руб.; годовая производительность фабрики равнялась 6582200 руб. Дальнейшие годы, вплоть до революции, характеризовались, как и во всей промышленности, периодами спадов и подъемов. Особенно тяжелыми для текстильной промышленности из-за недостатка сырья были 1914-17 гг.

В 1918 году Хлудовская бумагопрядильная фабрика была национализирована вместе с земельными владениями Товарищества. В марте 1919 года фабрика была остановлена полностью и по май 1922 года не работала вовсе. О дальнейшей ее истории мы уже писали в предыдущих постах.

А к семье Хлудовых судьба отнеслась достаточно благосклонно, и их потомки живут и в наше время.

Использованная литература:
http://russianfamily.ru/h/hludovy.html
http://www.megabook.ru/article.asp?aid=684677
http://barkhiny.ru/contents.html
http://www.mperspektiva.ru/mpold/files/rubric.aspx@rid=1ee27e7f-b861-42d9-8800-ad0a39366c19&nid=3c6ade45-1b0c-4749-aaeb-7dbd1435fa25
http://www.retromap.ru/forum/viewtopic.php?t=1293
http://www.okipr.ru/encyk/view/74
http://www.archi.ru/events/news/news_present_press.html?nid=40329
Дроздов Д.П. – Большая Ордынка. Прогулка по Замоскворечью
Мемуары Варвары Алексеевны Морозовой
Романюк С.К. - Из истории Московских переулков

Купеческий род Хлудовых в Москве. Часть 3

$
0
0
Еще во время подбора материала к первым двум частям мы столкнулись с тем, что удержать в голове всех многочисленных представителей рода Хлудовых практически невозможно. И появилась мысль составить генеалогическое древо этой семьи. Результаты работы представляем на Ваш суд и ждем замечаний и неточностей, потому что легко могли что-то упустить из виду.

П.С. Древо составлялось именно для семьи Хлудовых, поэтому, если девушка выходила замуж и меняла фамилию, то дальнейший ее род мы относили уже к новой семье и не включали в это древо.

Предыдущие части:
Часть 1
Часть 2

Быт или не быт - 16: День защитника Отечества

$
0
0
Сегодня День защитника Отечества, но прежде чем поздравлять с праздником, мы, как всегда, предлагаем перелистнуть страницы истории и посмотреть на армию Московии.
  



Армия в древности состояла из более или менее вооруженной пехоты, в которой служили простолюдины, и дворянской конницы, ведь лошадь - это недешевое удовольствие. Вот как польский дворянин описывает русскую конницу:

«Цвѣтъ длинныхъ красныхъ одѣянiй былъ на всѣхъ одинаковъ; сидели они верхомъ на бѣлых коняхъ, а к плечамъ у нихъ были прилажены крылья, поднимавшiяся надъ головой и красиво расписанныя; въ рукахъ длинныя пики, къ концу коихъ было придѣлано золотое изображенiе крылатого дракона, вертѣвшееся по вѣтру. Отряд казался ангельским».

Впечатляющее зрелище, не правда ли? И особенно для средневековой Европы, где церковное влияние было очень сильно.
Устрашающее воздействие отмечает и другой иностранец:

А если бы велiкий государь…указал бы устроить ихъ тысячъ 30 или 40 постоянной конницы…и такой бы конницы на свѣтѣ ни у котораго христiанскаго монарха не было, и было бъ то страшно всякому непрiятелю»

Но был у этого войска один недостаток - отсутствие строя:

Впереди ѣхалъ сотникъ, съ нимъ поручикъ и знаменщикъ, а прочее ѣхали безъ всякаго строя, какъ кому вздумается, и сотня представляла изъ себя просто толпу всадниковъ, которые блистали цвѣтнымъ платьемъ, шапками изъ золотой парчи, отороченной мѣхомъ и украшенной самоцвѣтными камнями, поводами изъ золотыхъ и серебряныхъ цѣпей, бубенчиками, привязанными къ копытамъ лошадей, но мѣшали въ движенiях другъ другу, слѣдили только за тѣмъ, чтобы не слишкомъ отдалиться отъ своего знамени.

Эх, и лень-матушка организации мешала, да и немецкая муштра не очень прижилась у нас. Да и иностранные приемы тоже были несколько чужды:

По словамъ одного иностранца, посѣтившаго Россiю, русская военная музыка скорѣе могла навести унынiе, чѣмъ вызвать воинственный пылъ.

С техникой и военной наукой в Московии тоже было не все так просто, ведь это все не наше, а от немчины ушлого:

Герберштейн: русские хоть имеют пушки, «однако не умѣют пользоваться ими въ сраженiи…носился слухъ, что татары вотъ-вотъ осадятъ Москву. Ибо, растерявшись, намѣстникъ приказалъ поставить большую пушку передъ воротами крѣпости, - при смѣхѣ бомбордира, - потому что едва въ три дня можно было бы привезти ее туда, и к тому же, выстрѣливъ одинъ разъ, она разрушила бы сводъ и ворота».

"Пушка Павлин". Миниатюра из Лицевого свода

С иностранцами у нас и в жизни, и в армии были интересные взаимоотношения.
Как все заграничное иностранные военные представляли большой интерес для военноначальников. Правда, не всегда в качестве носителя новых знаний, а чаще просто по принципу: чужое - значит лучше:

Правда, московское правительство старалось принимать иноземных офицеров на службу с разбором и даже подвергало волонтеров некоторому экзамену, в Европе – через вербовщиков, в Москве – через приказных чинов, но требовании, предъявлявшиеся им на этом экзамене, были таковы, что удачная сдача его вовсе не могла гарантировать годности претендента на офицерское место, - с него спрашвалось, как с простого солдата, только знание ружейных приемов, при чем оценка производилась судьями, компетентность которых в этом деле часто представлялась по меньшей мере сомнительной.

А вот зарисовка, как принимали иностранца на службу:

…Московское правительство испытало не мало разочарований от приема на свою службу иноземцев без всякого разбора, с единственной аттестацией чужестранного происхождения. Иностранцы сами признавали, что таланты, непризнанные за границей, часто были далеко не первоклассными, что имевшие смутное понятие о военном искусстве требовали и получали в России офицерские чины. Поэтому стали производить приезжим офицерам экзамен… Знаменитый впоследствии генерал Патрик Гордон,один из самых талантливых представителей выезжих офицеров, рассказывает, как он в 1661 году приехал в Москву и явился к начальнику Иноземного приказа боярину И.Д. Милославскому, который приказал ему показать свое уменье обращаться с мушкетом и с пикой. Напрасно Гордон возражал, что это дело не офицеров, а рядовых, Милославский настоян на своем, Гордон проделал несколько приемов и был принят в чин майора.

Но и при оформлении документов принятых на службу иностранцев не обходилось без курьезов:

…иностранец, после долгих споров, подписывал контракт, в котором дьяк старался проставить условие о пожизненной службе офицера. Вследствие незнания русского языка многие иностранцы подписывали контракты с этим условием и оказывались в западне, из которой было очень трудно выбраться.

(так вот откуда пошла прыть современных финансистов и десятки страниц к страничному договору с мелким шрифтом и звездочками)

Взаимное отношение между иностранцами и русскими, связанными военной службой в полках нового строя, в общем, было в достточной мере благожелательное, но взаимное недоверие долго не могло сгладиться. П. Гордон рассказывает, как русские старались его обмануть, пользовались его незнанием русского языка и давали подписывать такие бумаги, которые причиняли ему немало хлопот, напр. Несвоевременный отпуск солдат. Но с другой стороны, тот же иностранец не всегда скрывает своего пренебрежительного отношения к русским и дозволяет себе такие действия, от которых он воздержался бы в обществе иностранцев.

А вот такими видели москвичи отставных иностранцев:

Человѣкъ, мало вынесший изъ школы, но выросшiй въ болѣе или менѣе культурной срѣде, богатый къ тому же жизненнымъ опытомъ, накопленнымъ за время кочеванiя подъ разными знаменами, интересный собесѣдникъ и лихой собутыльникъ, охотникъ до пирушекъ и всякихъ развлеченiй – вотъ типъ, преобладавшiй въ военной колонiи Новоиноземской слободы.

Каждый должен заниматься своим делом, но иногда это правило нарушается...

Кроме организации, о которой мы уже сказали, у нас еще и порядок и порядочность страдают. Частично этой темы мы уже касались, а теперь посморим ее подробно и применительно к армии.
Например, такой, очень интересный сюжет, чем-то похожий на совсем недавнее наше прошлое:

Появляются приказы – Стрелецкий, Пушкарский, иноземный, Рейтарский и др. В Разрядном приказе начальником был всегда всегда думный дьяк. … Таким образом главным устроителем войска было лицо гражданской службы. Имевшее мало отношения к военной практике.

А вот еще две очень интересные истории, которые также навевают мысли о парралелях...

На Шепелева (полковника) царю была подана челобитная от всего полка, что бы царь назначил другого полковника, так как, по словам солдат, Шепелев «бьет ихъ и увѣчит и въ тюрьму сажаетъ без государева указу и безъ сыску, для своей бездѣльной корысти, и емлетъ на нихъ поминки большiе»;.
Шепелев сумел вымочь  всего 26 руб. 34 коп. Эта жалоба не помешала Шепелеву успешно продолжить свою карьеру.

…капитан Спиридонов своими самовольными поступками над солдатами навлек на себя неудовольствие своего непосредственного начальника, Гордона, и тот решил его проучить. Он пригласил к себе капитана и без свидетелей жестоко избил его дубовой палкой. Когда Спиридонов жаловался, то Гордон от всего отрекся и за отсутствием улик был опавдан. Дьяка, который явился, чтобы передать приказ о переводе Гордона на другую квартиру, солдаты по примеру, поданному Гордоном, так избили, что тот бежал со своими провожатыми и в суматохе лишился шапки, унизанной жемчугом, и шейной ленты из жемчуга, стоимостью в 60 рублей.

Здесь, как говорится, умный догадается... параллели предлагаем провести самим;)
Ну разве не актуальные сюжеты ;)
А вот такими были военные чиновники:

Нестройную толпу представлял из себя отряд подъячих. …ежегодно в Москве им делали смотр. Подъячие оказывались настолько неопытными в обращении с огнестрельным оружием, что не мало их было обожжено своими товарищами, и были даже случаи тяжелого поранения, так как самопалы разрывались от неумелого заряжания.

Но все эти курьезные воспоминания по большей части связаны с военными чиновниками,которые не далеко шагнули с тех давних пор, потому что каждый человек должен находиться на своем месте и заниматься своим делом. А наша армия, простые солдаты, которые делают свою работу честно, большие молодцы и герои, как мы видим из нашей истории, увы, богатой на войны и очень страшные.

М. Горелик - Служилые люди Московского Государства

С праздником, настоящие защитники Отечества! Крепкого здоровья, долголетия и стойкости!

Использованная литература:
В.В. Нечаев – «Иноземные слободы в Москве в XVI и XVII вв»
С.К. Богоявленский – «Войско в Москве в XVI-XVII вв.»
М.В. Довнар-Запольский – «Торговля и промышленность Москвы XVI-XVII вв»

8 Марта

$
0
0
Дорогие, любимые, милые, неотразимые, неповторимые, удивительные.. дамы!
Вот и наступила замечательная Весна!

И Вы пробуждаетесь после холодной зимы


и распускаетесь как цветы:



горделивая Роза или воздушный Ирис,


кокетливая Гвоздика или благородная Лилия.

Ведь специально для Вас мужчины придумали искусства, которые покоряют Вас:

Танец и Живопись,

Поэзию и Музыку.


Все драгоценности мира для Вас!

С праздником, любимые женщины!

А. Аверченко - Сухая Масленица

$
0
0
Наконец-то наступила Масленица! И мы предлагаем познакомиться (или вспомнить) с рассказами Аркадия Аверченко "Сухая Масленица" и "Широкая Масленица" ( в Широкий четверг), посвященными этому празднику.
Поздравляем с началом Масленицы и желаем как следует погулять перед Великим Постом!
I

Знаменитый писатель Иван Перезвонов задумал изменить своей жене.
Жена его была хорошей доброй женщиной, очень любила своего знаменитого мужа, но это-то, в конце концов, ему и надоело.
Целый день Перезвонов был на глазах жены и репортеров… Репортеры подстерегали, когда жена куда-нибудь уходила, приходили к Перезвонову и начинали бесконечные расспросы. А жена улучала минуту, когда не было репортеров, целовала писателя в нос, уши и волосы и, замирая от любви, говорила:
– Ты не бережешь себя… Если ты не думаешь о себе и обо мне, то подумай о России, об искусстве и отечественной литературе.
Иван Перезвонов, вздыхая, садился в уголку и делал вид, что думает об отечественной литературе и о России. И было ему смертельно скучно.
В конце концов писатель сделался нервным, язвительным.
– Ты что-то бледный сегодня? – спрашивала жена, целуя мужа где-нибудь за ухом или в грудо-брюшную преграду.
– Да, – отстраняясь, говорил муж. – У меня индейская чума в легкой форме. И сотрясение мозга! И воспаление почек!!
– Милый! Ты шутишь, а мне больно… Не надо так… – умоляюще просила жена и целовала знаменитого писателя в ключицу или любовно прикладывалась к сонной артерии…
Иногда жена, широко раскрывая глаза, тихо говорила:
– Если ты мне когда-либо изменишь – я умру.
– Почему? – лениво спрашивал муж. – Лучше живи. Чего там.
– Нет, – шептала жена, смотря вдаль остановившимися глазами. – Умру.
– Господи! – мучился писатель Перезвонов. – Хотя бы она меня стулом по голове треснула или завела интригу с репортером каким-нибудь… Все-таки веселее!
Но стул никогда не поднимался над головой Перезвонова, а репортеры боялись жены и старались не попадаться ей на глаза.


II

Однажды была Масленица. Всюду веселились, повесничали на легкомысленных маскарадах, пили много вина и пускались в разные шумные авантюры…
А знаменитый писатель Иван Перезвонов сидел дома, ел домашние блины и слушал разговор жены, беседовавшей с солидными, положительными гостями.
– Ване нельзя много пить. Одну рюмочку, не больше. Мы теперь пишем большую повесть. Мерзавец этот Солунский!
– Почему? – спрашивали гости.
– Как же. Писал он рецензию о новой Ваниной книге и сказал, что он слишком схематизирует взаимоотношения героев. Ни стыда у людей, ни совести.
Когда гости ушли, писатель лежал на диване и читал газету.
Не зная, чем выразить свое чувство к нему, жена подошла к дивану, стала на колени и, поцеловав писателя в предплечье, спросила:
– Что с тобой? Ты, кажется, хромаешь?
– Ничего, благодарю вас, – вздохнул писатель. – У меня только разжижение мозга и цереброспинальный менингит. Я пойду пройдусь…
– Как, – испугалась жена. – Ты хочешь пройтись? Но на тебя может наехать автомобиль или обидят злые люди.
– Не может этого быть, – возразил Перезвонов, – до сих пор меня обижали только добрые люди.
И, твердо отклонив предложение жены проводить его, писатель Перезвонов вышел из дому.
Сладко вздохнул усталой от комнатного воздуха грудью и подумал:
«Жена невыносима. Я молод и жажду впечатлений. Я изменю жене».

III

На углу двух улиц стоял писатель и жадными глазами глядел на оживленный людской муравейник.
Мимо Перезвонова прошла молодая, красивая дама, внимательно оглядела его и слегка улыбнулась одними глазами.
«Ой-ой, – подумал Перезвонов. – Этого так нельзя оставить… Не нужно забывать, что нынче Масленица – многое дозволено».
Он повернул за дамой и, идя сзади, любовался ее вздрагивающими плечами и тонкой талией.
– Послушайте… – после некоторого молчания сказал он, изо всех сил стараясь взять тон залихватского ловеласа и уличного покорителя сердец. – Вам не страшно идти одной?
– Мне? – приостановилась дама, улыбаясь. – Нисколько. Вы, вероятно, хотите меня проводить?
– Да, – сказал писатель, придумывая фразу попошлее. – Надо, пока мы молоды, пользоваться жизнью.
– Как? Как вы сказали? – восторженно вскричала дама. – Пока молоды… пользоваться жизнью. О, какие это слова! Пойдемте ко мне!
– А что мы у вас будем делать? – напуская на лицо циничную улыбку, спросил знаменитый писатель.
– О, что мы будем делать!.. Я так счастлива. Я дам вам альбом – вы запишете те прекрасные слова, которыми вы обмолвились. Потом вы прочтете что-нибудь из своих произведений. У меня есть все ваши книги!
– Вы меня принимаете за кого-то другого, – делаясь угрюмым, сказал Перезвонов.
– Боже мой, милый Иван Алексеевич… Я прекрасно изучила на вечерах, где вы выступали на эстраде, ваше лицо, и знакомство с вами мне так приятно…
– Просто я маляр Авксентьев, – резко перебил ее Перезвонов. – Прощайте, милая бабенка. Меня в трактире ждут благоприятели. Дербалызнем там. Эх вы!!

IV

– Прах их побери, так называемых порядочных женщин. Я думаю, если бы она привела меня к себе, то усадила бы в покойное кресло и спросила – отчего я такой бледный, не заработался ли? Благоговейно поцеловала бы меня в височную кость, а завтра весь город узнал бы, что Перезвонов был у Перепетуи Ивановны… Черррт! Нет, Перезвонов… Ищи женщину не здесь, а где-нибудь в шантане, где публика совершенно беззаботна насчет литературы.
Он поехал в шантан. Разделся, как самый обыкновенный человек, сел за столик, как самый обыкновенный человек, и ему, как обыкновенному человеку, подали вина и закусок.
Мимо него проходила какая-то венгерка.
– Садитесь со мной, – сказал писатель. – Выпьем хорошенько и повеселимся.
– Хорошо, – согласилась венгерка. – Познакомимся, интересный мужчина. Я хочу рябчиков.
Через минуту ее отозвал распорядитель.
Когда она вернулась, писатель недовольно спросил:
– Какой это дурак отзывал вас?
– Это здесь компания сидит в углу. Они расспрашивали, зачем вы сюда приехали и о чем со мной говорили. Я сказала, что вы предложили мне «выпить и повеселиться». А они смеялись и потом говорят: «Эта Илька всегда напутает. Перезвонов не мог сказать так!» – Черррт! – прошипел писатель. – Вот что Илька… Вы сидите – кушайте и пейте, а я расплачусь и уеду. Мне нужно.
– Да расплачиваться не надо, – сказала Илька. – За вас уже заплачено.
– Что за глупости?! Кто мог заплатить?
– Вон тот толстый еврей-банкир. Подзывал сейчас распорядителя и говорит: «За все, что потребует тот господин, – плачу я! Перезвонов не должен расплачиваться». Мне дал пятьдесят рублей, чтобы я ехала с вами. Просил ничего с вас не брать.
Она с суеверным ужасом посмотрела на Перезвонова и спросила:
– Вы, вероятно… переодетый пристав?..
Перезвонов вскочил, бросил на стол несколько трехрублевок и направился к выходу.
Сидящие за столиками посетители встали, обернулись к нему, и – гром аплодисментов прокатился по зале… Так публика выражала восторг и преклонение перед своим любимцем, знаменитым писателем.
Бывшие в зале репортеры выхватили из карманов книжки и со слезами умиления стали заносить туда свои впечатления. А когда Перезвонов вышел в переднюю, он наткнулся на лакея, который служил ему. Около лакея толпилась публика, и он продавал по полтиннику за штуку окурки папирос, выкуренных Перезвоновым за столом. Торговля шла бойко.

V

Оставив позади себя восторженно гудящую публику и стремительных репортеров, Перезвонов слетел с лестницы, вскочил на извозчика и велел ему ехать в лавчонку, которая отдавала на прокат немудрые маскарадные костюмы…
Через полчаса на шумном маскарадном балу в паре с испанкой танцевал веселый турок, украшенный громадными наклеенными усами и горбатым носом.
Турок веселился вовсю – кричал, хлопал в ладоши, визжал, подпрыгивал и напропалую ухаживал за своей испанкой.
– Ходы сюда! – кричал он, выделывая ногами выкрутасы. – Целуй менэ, барышна, на морда.
– Ах, какой вы веселый кавалер, – говорила восхищенная испанка. – Я поеду с вами ужинать!..
– Очин прекрасно, – хохотал турок, семеня возле дамы. – Одын ужин – и никаких Перезвонов!
Было два часа ночи.
Усталый, но довольный Перезвонов сидел в уютном ресторанном кабинете, на диване рядом с хохотушкой-испанкой и взасос целовался с ней. Усы его и нос лежали тут же на столе, и испанка, шутя, пыталась надеть ему турецкий нос на голову и на подбородок.
Перезвонов хлопал себя по широким шароварам и пел, притоптывая:
Ой, не плачь, Маруся, – ты будешь моя!
Кончу мореходку, женюсь я на тебя…
Испанка потянулась к нему молодым теплым телом.
– Позвони человеку, милый, чтобы он дал кофе и больше не входил… Хорошо?
Перезвонов потребовал кофе, отослал лакея и стал возиться с какими-то крючками на лифе испанки…

VI

В дверь осторожно постучались.
– Ну? – нетерпеливо крикнул Перезвонов. – Нельзя!
Дверь распахнулась, и из нее показалась странная процессия…
Впереди всех шел маленький белый поваренок, неся на громадном блюде сдобный хлеб и серебряную солонку с солью. За поваренком следовал хозяин гостиницы, с бумажкой в руках, а сзади буфетчица, кассир и какие-то престарелые официанты.
Хозяин выступил вперед и, утирая слезы, сказал, читая по бумажке:
– «Мы счастливы выразить свой восторг и благодарность гордости нашей литературы, дорогому Ивану Алексеичу, за то, что он почтил наше скромное коммерческое учреждение своим драгоценным посещением, и просим его от души принять по старорусскому обычаю хлеб-соль, как память, что под нашим кровом он вкусил женскую любовь, это украшение нашего бытия»…
В дверях показались репортеры.

VII

Вернувшись домой, Перезвонов застал жену в слезах.
– Чего ты?!
– Милый… Я так беспокоилась… Отчего ты такой бледный?.. Я думала – ушел… Там женщины разные!.. Масленица… Думаю, изменит мне…
– Где там! – махнув рукой, печально вздохнул знаменитый писатель. – Где там!

А.Т. Аверченко - Широкая масленица

$
0
0
Кулаков стоял перед хозяином гастрономического магазина и говорил ему:
– Шесть с полтиной? С ума сойти можно! Мы, Михайло Поликарпыч, сделаем тогда вот что… Вы мне дайте коробку зернистой в фунт, а завтра по весу обратно примете… Что съедим – за то заплачу. У нас-то ее не едят, а вот гость нужный на блинах будет, так для гостя, а?
«Чтоб тебе лопнуть, жила!» – подумал хозяин, а вслух сказал:
– Неудобно это как-то… Ну, да раз вы постоянный покупатель, то разве для вас. Гришка, отвесь!

Кулаков подвел гостя к столу и сказал, потирая руки:
– Водочки перед блинами, а? В этом удивительном случае хорошо очищенную, а? Хе-хе-хе!..
Гость опытным взглядом обвел стол.
– Нет-с, я уж коньячку попрошу! Вот эту рюмочку побольше.
Хозяин вздохнул и прошептал:
– Как хотите. На то вы гость.
И налил рюмку, стараясь не долить на пол пальца.
– Полненькую, полненькую! – весело закричал гость и, игриво ткнув Кулакова пальцем в плечо, прибавил: – Люблю полненьких!
– Ну-с… ваше здоровье! А я простой выпью. Прошу закусить: вот грибки, селедка, кильки… Кильки, должен я вам сказать, поражающие!
– Те-те-те! – восторженно закричал гость. – Что вижу я! Зернистая икра, и, кажется, очень недурная! А вы, злодей, молчите!
– Да-с, икра… – побелевшими губами прошептал Кулаков. – Конечно, можно и икры… Пожалуйте вот ложечку.
– Чего-с? Чайную? Хе-хе! Подымай выше. Зернистая икра хороша именно тогда, когда ее едят столовой ложкой. Ах, хорошо! Попрошу еще рюмочку коньяку. Да чего вы такой мрачный? Случилось что-нибудь?
Хозяин придвинул гостю тарелку с селедкой и страдальчески ответил:
– Жизнь не веселит! Всеобщий упадок дел… Дороговизна предметов первой необходимости, не говоря уже о предметах роскоши… Да так, к слову сказать, знаете, почем теперь эта зернистая икра? Шесть с полтиной!
Гость зажмурился.
– Что вы говорите! А вот мы ее за это! На шесть гривен… на хлеб… да в рот… Гам! Вот она и наказана.
Хозяин сжал под столом кулаки и, стараясь улыбнуться, жизнерадостно воскликнул:
– Усиленно рекомендую вам селедку! Во рту тает.
– Тает? Скажите. Таять-то она, подлая, тает, а потом подведет – изжогой наделит. Икра же, заметьте, почтеннейший, не выдаст. Бла-агороднейшая дама!
– А что вы скажете насчет этих малюток? Немцы считают кильку лучшей закуской!
– Так то немцы, – резонно заметил гость. – А мы, батенька, русские. Широкая натура! А ну, еще… «Черпай, черпай источник! Да не иссякнет он», – как сказал какой-то поэт.
– Никакой поэт этого не говорил, – злобно возразил хозяин.
– Не говорил? Он был, значит, неразговорчивый. А коньяк хорош! С икрой.
Хозяин заглянул в банку, погасил в груди беззвучный стон и придвинул гостю ветчину.
– Вы почему-то не кушаете ветчины… Неужели вы стесняетесь?
– Что вы! Я чувствую себя как дома!
«Положим, дома ты бы зернистую икру столовой ложкой не лопал», – хотел сказать вслух Кулаков, но подумал это про себя, а вслух сказал:
– Вот и блины несут. С маслом и сметаной.
– И с икрой, добавьте, – нравоучительно произнес гость. – Икра – это Марфа и Онега всего блинного, как говаривал один псаломщик. Понимаете? Это он вместо Альфы и Омеги говорил… Марфа и Онега! Каково? Хе-хе!
Потом гость тупо посмотрел на стол и удивленно воскликнул:
– Черт возьми! Икра, как живая. Я ее придвигаю сюда, а она отодвигается туда… Совершенно незаметно!
– Неужели? – удивился печальный хозяин и прибавил: – А вот мы ее опять придвинем.
И придвинул грибки.
– Да это грибки, – добродушно сказал гость.
– А вы… чего же хотели?
– Икры. Там еще есть немного к блинам.
– Господи! – проскрежетал Кулаков, злобно смотря на гостя.
– Что такое?
– Кушайте, пожалуйста, кушайте!
– Я и ем.
Зубы хозяина стучали, как в лихорадке.
– Кушайте, кушайте!! Вы мало икры ели, еще кушайте… Кушайте побольше.
– Благодарю вас. Я ее еще с коньячком. Славный коньячишка.
– Славный коньячишка! Вы и коньячишку еще пейте… Может быть, вам шампанское открыть, ананасов, а? Кушайте!
– Дело! Только вы, дружище, не забегайте вперед… Оставим место и для шампанского, и для ананасов… Пока я – сию брюнеточку. Кажется, немного еще осталось?
– Куш… кушайте! – сверкая безумными глазками, взвизгнул хозяин.
– Может, столовая ложка мала? Не дать ли разливательную? Чего же вы стесняетесь – кушайте! Шампанского? И шампанского дам! Может, вам нравится моя новая шуба? Берите шубу! Жилетка вам нравится? Сниму жилетку! Забирайте стулья, комод, зеркало… Деньги нужны? Хватайте бумажник, ешьте меня самого… Не стесняйтесь, будьте как дома! Ха-ха-ха!!
И, истерически хохоча и плача, Кулаков грохнулся на диван.
Выпучив в ужасе и недоумении глаза, смотрел на него гость, и рука с последней ложкой икры недвижно застыла в воздухе.

Быт или не быт 17 - Торговля

$
0
0
В марте празднуется сразу два небольших праздника - это День защиты прав потребителей (15) и День работников торговли (17). И мы как всегда садимся на машину времени, собранную из воспоминаний путешественников того времени, переносимся совсем в другую эпоху и погружаемся в шумную, ароматную атмосферу торговли вообще и рынков в частности.

Джованни да Болонья - Меркурий

Во многих учебниках экономики перед началом повествования о торговых отношениях не зря упоминают о геополитическом положении государства. Россия, как писал Чаадаев, «раскинувшись между двух великих делений мира, между Востоком и Западом, опираясь одним локтем на Китай, другим — на Германию", сочетает в себе черты этих цивилизаций. И, конечно, Москва как столица впитала много и из Европы, и из Азии, поскольку через нее проходили  торговые пути, связывавшие Россию и с Восточными странами, и с Средиземноморьем.

На весь мир славились восточные базары, где весь товар лежит развалом, ценники устанавливать не принято, и успех покупки зависел от искусства торговаться, которое было впитано русскими купцами и доведено до высочайшего уровня. Вот какие сведения дошли до нас:
По словам Олеария, московские купцы хитры и падки на наживу. Он же рассказывал о том, что московские купцы высоко ставили в купце ловкость и изворотливость, говоря, что это дар Божий, без которого не следует и приниматься за торговлю; один голландский купец, по его словам, самым грубым образом обманул многих из московских торговых людей, и этим он приобрел такое уважение среди московских купцов за свое искусство, что они нисколько не обижались и просили принять их в товарищи в надежде поучиться его искусству.

Васнецов А.М. - Городская площадь XVII века

Герберштейн: «Они ведутъ торговлю съ величайшимъ лукавствомъ и обманомъ. Покупая иностранные товары, они всегда понижают цѣну ихъ на половину, и этимъ поставляют иностранныхъ купцовъ въ затрудненiе или недоумѣнiе, а нѣкоторыхъ доводятъ до отчаянiя…»

Бывало, продавец и покупатель слишком увлекались, и тогда дело могло принять совершенно непредсказуемый оборот:
Таннер рассказывает, что между его челядью и москвитянами происходили постоянные ссоры. Главным образом возникали они из-за обмана при продаже соболей. Как только его спутники узнали о том, что москвитяне сварливы и плутуют не хуже жидов, они стали предлагать им за товары пол-цены. Москвитяне сейчас начинали ругаться и сердиться и в ответ стали было пускать в дело кулаки…

После окончания торга, когда вот-вот дело должно дойти до непосредственного обмена товар-деньги-товар (как завещал нам, правда, немного позже К. Маркс), и тогда без лукавства также не обходилось:
Все торговые отношения строились на популярном принципе «не надуешь – не продашь» и купля-продажа превращалась в упорную борьбу. Продавец непременно запрашивал, покупатель назначал невозможно низкую цену; начинали торговаться, уговаривать, расходиться и вновь сходиться, подчас упиваясь самим процессом борьбы за пятак. В заключение не считалось зазорным для торговца подсунуть гнилой товар или обвесить на половину и сконфуженным в таких случаях чувствовал себя неудачливый покупатель, в глубине души восхищенный проворством и ловкостью продавца…

Васнецов А.М. - Базар XVII век.

Разсказывая о томъ, какъ арабамъ приходилось торговаться въ рядахъ, онъ [Павелъ Алеппскiй] отдаетъ должное выдержкѣ и умѣнию русскихъ купцовъ, но не безъ гордости замѣчаетъ, что въ состязанiях съ ними арабы обыкновенно одерживали верхъ. Зато непобѣдимыми оказывались помощники купцовъ, лавочные мальчики, обладавшiе изумительною смѣтливостью и хитростью; эти мальчики, по словамъ Павла, были азiаты по происхожденiю, выкресты изъ турокъ и татаръ.

Что же касается истоков обмана, процветавшего в московских лавках и магазинах, то, по признанию одного из купцов, в его основе лежала простая философия: «В торговле без обмана и нельзя... Душа не стерпит! От одного – грош, от другого – два, так и идет сыздавна. Продавца у нас пять лет делу учат, чтобы все происхождение знал...» Описание приемов, с помощью которых московские торговцы обманывали покупателей в 1906—1909 годах, сохранилось до наших дней: «обвес „с походом“», обвес «на бумажку» или «на пакет», обвес «на бросок», обвес «на пушку», «с пушки», обвес «втемную», «по-темному», обвес «на путешествие», обвес «на нахальство», обвес «с подначкой», обвес «на время», обвес «семь радостей», обмер «внатяжку» при продаже материи.

Поздний приход холодов для мясной торговли мог означать подлинную катастрофу, холодильников не было, все хранилось естественным образом. Нежданная оттепель - причина некондиционного товара. Но путем нехитрых манипуляций можно придать товару "любой свежести" вполне здоровый вид.
Поросят, предназначенных для рождественской продажи, готовили на хранение весьма простым способом: извлекали внутренности, наливали в тушку воды и выставляли на мороз. Понятно, что из-за теплой погоды заготовленные поросята в массовом порядке начинали «отходить».
Впрочем, и в той ситуации находились ловкачи, умудрявшиеся из всеобщего несчастья получать прибыль. Они скупали у крестьян подпорченных поросят по 2—3 коп., окончательно размораживали их кипятком, выдерживали несколько часов в растворе селитры, снова замораживали и пускали в продажу. Обнаружить фальсификацию мог только опытный покупатель – кожа поросенка приобретала подозрительно-красный цвет, а на тушке не было следов крови. Каким такое мясо получалось на вкус после приготовления, лучше не вспоминать.


Существовал и свой способ улучшения кондиций «рождественского» гуся, если он был слишком тощим. Его бросали в кипяток, ждали, пока оттает и вода проникнет под кожу, а затем быстро замораживали. В результате чахлая птица приобретала вид хорошо откормленной.

Купцы не только мастерски умели торговаться и обвешивать, они еще прибегали и к другим хитростям, например, вступали в сговор...
Московские купцы не только составляли компании, но также умели прибегать и к такого рода ассоциациям, целью которых было повлиять на повышение или на понижение цен.

...  ввязывались посредничество (да, оно появилось не вчера, а аж в XVI веке)...
Герберштейн: «Есть у них(купцов) обычай вставить себя посредникоми между продовцамъ и покупателемъ, и взявъ подарки особо и съ той и съ другой стороны, обѣим обѣщать свое вѣрное содѣйствiе».

Герберштейн: «Я просилъ одного боярина, помочь мнѣ при покупкѣ мѣховъ, чтобы купцы не обманули меня; тотъ сейчасъ обѣщалъ мнѣ свое содѣйствiе, но потомъ поставил меня въ большое затрудненiе: онъ хотѣлъ навязать мнѣ свои собственные мѣха, а тутъ еще начали приставать къ нему другiе продавцы, обѣщая заплатить за трудъ, если онъ спуститъ мнѣ ихъ товаръ по хорошей цѣнѣ».

Васнецов А.М. - Воскресенский мост в XVII веке. Охотный ряд у Иверских ворот

... и хорошенько зарабатывали на займах:
Герберштейн: заем денег был делом нелегким и дорогим: рост в 20% был обычным.

Понятно, что иностранцы из-за таких выходок старались не иметь дело с московскими купцами, но и тут купчины нашли выход:
Контарини: «продувнѣй и лукавѣе всѣх прочихъ; особенно ненадеженъ въ уговорах; они и сами знаютъ это за собой, и поэтому, когда приходиться имъ вести торговыя сношенiя съ иноземцами, выдают себя, чтобы внушить больше довѣрiя, не за москвитянъ, а за иногороднихъ».

Васильев Д.П. - Торг в Туле в XVII веке.

Но не всегда купцы были так смелы и самоуверенны в своих действиях:
Герберштейн(?): «страх простирается у торговцев, какъ они пугаются, когда кто изъ бояръ или дворянъ узнает о товарѣ, который они намѣрены продать. … Они, разложа товаръ свой, все оглядывались и смотрели на двери…они сомнѣвались, не было ли въ числѣ посѣтителей кого-нибудь изъ царскихъ дворянъ, или какого сына боярского, и чтобъ они не пришли со своими сообщниками и не взяли у них насильно весь товаръ»

С давних времен основная торговля в Москве была сосредоточена сначала на посаде, позднее эта территория стала называться Китай-городом. Еще Иван Грозный переселял туда купцов, но их вытеснили дворяне и бояре, однако с XVIII века этот район стал купеческим: возникла биржа, открывались банки и конторы. И в XX веке он приобретает славу "московского Сити". Здесь можно было купить все, что душе угодно. Например, был тут и вшивый рынок:
о дороге от Посольского двора к Кремлю был особый рынок, назвавшийся вшивым рынком, или вшивою биржею. Тут была толкучка, где продавались разные старые вещи; тут же сидели брадобреи в низеньких лавочках, … , и предлагали свои услуги простричь и подбрить голову. При хорошей погоде эта операция проводилась под открытым небом, почему площадь вообще приобрела весьма непривлекательный вид: была устлана «волосами, такъ что по нимъ ходятъ, что по мягкой обивкѣ» - Олеарий.

Васнецов А.М. - Улица в Китай-городе начала XVII века

Вшивый рынок был местом пребывания цирюльников, которые работали в низеньких лавочках, крытых древесной корой, а в хорошую погоду под открытым небом; земля здесь была так устлана волосами, что казалось покрытой войлоком…

Сюда же приходили, чтобы опознать свои вещи, те у кого совершена была кража, потому что воры сбывали на Красной площади краденые вещи. … вследствие чего площадь оглашалась криками преследовавших, и нередко между вором и хозяином опознанной вещи происходила борьба.

Васнецов А.М. - Красная площадь во второй половине XVII века

После Отечественной войны он переехал на Сухаревку:
На Сухаревке: Обращение с покупателем и продавцом самое непринужденное: для убедительносьт обругать покупателя, поставить ему на вид в крепких выражениях, как ничтожен он, не понимающий истинных качеств предлагаемого товара – вполне можно.

Не будем углубляться в особенности торга на Сухаревском рынке, об этом очень красочно написал В.А. Гиляровский, а мы вернемся в центр нашей столицы.
А какие же тут летали запахи от продаваемых товаров, аххх…
Близость рыбного рынка давала себя знать специфическим запахом, который ясно свидетельствовал о странной для европейца особенности русского вкуса, мирившегося с «тронувшейся» рыбой.

На берегу Москвы-реки против Козьего Болота находился рыбный рынок. Тут был особый свежий рыбный ряд между Китайской стеной и церковью Николы Москворецкого … Летом в этом месте вонь была до того нестерпимая, что иностранец не мог пройти мимо, не зажимая себе нос, но русские, замечает Кильсбургер, вовсе этого не чувствовали.

Васнецов А.М. - Москва. Конец XVII века.
Рыбный торг был как раз за этими - Москворецкими воротами Китай-города. В этом месте сохранялся даже Живорыбный переулок.

Недалеко от Неглиненских ворот были отведены места для торговли белою рыбицей. Каждое место было размером 3/4 саж., при чем торговцам было указано «сидѣти имъ на скамьяхъ приносомъ, без кровель, а по рядам съ бѣлою рыбицей не ходить». Рядом с местами, отведенными для белой рыбицы, установлены были места для торговли поровыми сельдями, такого же размера, при чем торговцам было приказано «по рядамъ на вѣкахъ съ селдьми не ходить»;…

Васнецов А.М. - На рассвете у Воскресенского моста. Конец XVII века.
Воскресенские ворота слева за обрезом картины, так же слева видны лавки.

Не замечательно ли? А ведь продавцам запретили ходить по рядам, значит, до этого распоряжения ароматы буквально носились и разносились по всему Китай-городу.
А в Китай-городе торговали, как только возможно. Вот статистика по лавкам на 1626 год:
Название и размеры лавочных владенийпо
33/4л.
по
21/2л.
по
21/4л.
по
2 л.
по
13/4л.
по
11/2л.
от
11/2до 11/4л.
по
11/8л.
по
1 л.
по
7/8, 2/3,
3/4л.
по
1/2л.
от
1/2до 1/4л.
пуст.
л.
Число владений1128332229307763282711
*мне встречалось, что размер лавки был от 3,5 до 24 м2

Продавцы: ягод, дуль - сорт груш и лимонада. Точильщик ножей

Сейчас самым знаменитым местом Китай-города являются Верхние торговые ряды или ГУМ, которые были сформированы Кваренги в виде торгового центра в конце XVIII века из более ранних рядов лавок. Вот как описывают Верхние торговые ряды их современник:

Верхние торговые ряды
«Я часто любилъ шататься по Рядам (торговым) безъ цѣли, отъ скуки, купцы, бывало, такъ привыкли, что я ничего не покупалъ, а только ротозѣйничал, что мнѣ никто не кричалъ: пожалуйте-съ, почтеннѣйшiй господинъ, что покупаете-съ? Но зато я любовался, какъ они досаждаюли своимъ крикомъ другимъ. Впрочемъ я не соглашусь, чтобъ подобное обыкновенiе приглашать было совершенно не нужное, если бы оно не дѣлалось прямо въ ухо, иногда даже, какъ будто съ намѣренiемъ надоѣдать… Эти приглашенiя, повторяю, были бы очень терпимы, если бы производились не таким часто раздирающимъ душу, пронзительнымъ голосомъ. Я замѣчалъ, что нигдѣ не кричитъ съ такимъ сасоотверженiемъ, как в шляпномъ ряду, тамъ прохожего иногда тащатъ насильно въ лавку».

Ряды Верхних торговых рядов

…темнота, существующая во всех внутренних Рядах (торговых), почти лишает возможности различать цвета, в особенности, когда купец умышленно старается вам заслонить свет для того, чтоб в тени товар его, как и многие вещи на свете, имел больше эффекта.

В конце XVII века за торговлю стали активно приниматься и иностранцы:
Громадное количество иностранцев-комисионеров и торговцев ютилось в Москве по Тверской и Кузнецком мосту, грея руки около безтолковых меценатов, сбывая им разные диковинки и подделки, безбожно льстя их тонкому вкусу и эрудиции и требуя соответственных цен. Так фальсифицировало культурные интересы большинство бар, живших в XVII веке, слишком дороживший просвещением, чтобы откровенно отдаваться ничегонеделанию. Были, конечно, в Москве истинные любители и просвещенные знатоки, но это редкие единицы и при том не из числа вельможной знати.
Как видно из вывесок, иностранцы оставались на Кузнецком мосту аж до начала XX века

Немного о вредностях. Давайте посмотрим на продажу табачных изделии, в отношении которых сейчас начата страшная компания:
Табачной монополией, продажей травы, вредной и для человеческой души, заведывал также приказ Большой Казны,…

Разделение торговых отраслей не было строго проведено и часто в одной и той же лавке продавались совершенно несовместимые товары. Так, например, табачные лавки назывались «музыкальными», потому что в них продавались гармонии, гитары, струны, а также и маски.
(Можно было в перерыве между мучительным выбором валторна или клавесина, а может и вообще арфы, купить табачку, перекурить, успокоиться:) )

Ну и в заключении, высказывание на злобу дня:
Ведя обширную торговлю, Москва однако сама производила весьма немного продуктов.

И поздравляя всех, кто связан с торговлей, мы хотим пожелать не забывать уроков истории и оставаться всегда с прибылью!:)

Кустодиев Б.М. - Купец (Старик с деньгами)

Использованная литература:
Богоявленский С.К. – Московския смуты в XVII в.
Василич Г. – Москва 1850 – 1910 г.
Василич Г. – Улицы и люди современной Москвы
Вистенгоф – Очерки московской жизни
Довнар-Запольский М.В. – «Торговля и промышленность Москвы XVI-XVII вв.
Нечаев В.В. – Уличная жизнь Москвы
Руга В. – Повседневная жизнь Москвы. Очерки городского быта начала XX века
Уланов В.Я. – Положение низших классов в Московском государстве XVI-XVII вв.
Шамурин Ю.И. – Допожарная Москва и подмосковная
Viewing all 175 articles
Browse latest View live